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尽管诺林帝国的王储就在现场不远处，还传回来一部分前线的消息，其中还掺杂了一位预言巫師的并不算精准的预言，但这些资料足以对证神明的确是人类进阶而成。
那么自己呢？
作为一个职业者，他们仰望着前辈的身影，在无数前辈之上，更是盘踞着名为“神明”
的高山，讓人无法超越，只能绝望地生活在其阴影之中。
而现在，这不可更改的事实告诉他们，人不必一直生活在阴影之中，他们能攀越诸多高山，甚至成为头顶上的那座山讓人仰望！
这是否说明，神明也不过是真理之路上的一个阶段，是倾尽人力所能及的地方，而非遥不可及的泡沫虚影？
【祭祀委员会：是的诸位，从历史中幸存下来的资料以及面前真实的案例表明，智慧生物有成为神明的可能性，其条件尚未可知。
另外，诺林帝国，你的发言偏离了议题，请注意。
请诸位谨慎发言，每一条发言都将被記录在案，经由会长审阅之后通过仪式献祭给盖娅。
根据盖娅的态度，我们合理猜测，这份记录最终将摆在两位新生神明的面前。
抱歉，再度偏题，讓我们重归本次讨论目的——如何厘定神明的祭祀。
】
【希尔薇公司：我司中有相关人鱼在希尔薇大洋与特利斯州的相接处——海星湾附近的移动海市上驻扎。
其负责人传来消息，可以回复诺林帝国的一点疑问，两位神明的基石缺一不可，也即未来的神明位置中将会有两位共享同一座王座。
大祭司预言，我们需讨论历史上前所未有的一种祭祀形式——双生神明。
】
人鱼族出来的代表讓这场讨论更加艰难，实话实说，让一群人来确定神明的祭祀形式，在某种程度上是非常冒犯的行为。
纵观历史，这种事情应该是神明的狂信徒亦或者是教宗教皇才能做的事情，甚至还需要一本神圣典籍从旁参考。
即使如此，历史上也不乏有因制定规则而触怒神明的例子，没人敢于打赌新诞生的神明是否会注重这种……仪式。
【大地教会：盖娅在上。
新诞生的神明性情宽和，并不会因一件小事而大发雷霆。
秩序之主公正谦和、讲究公平秩序，而深渊之主执掌新的力量，不允许他人对秩序的亵渎与质疑，拥有雷霆手段。
依教会来看，可以先行厘定相关力量所对应的活跃期，再设置祭祀日与形式。
】
大地教会的信息来源自玛拉主教，还是现场版本，由本人亲自口述，玛拉主教记录，曼顿会长、帕特林领主、爱德华院长、伊德利卜以及两个自然意识都是莫恩两人熟悉力量的对练。
诺拉伊亚握着一拳头的风雪，在它身上能感知到凋零、死亡、冰冻的气息，但它本身却规模不大，让人不由新生疑惑，到底为何一丁点的雪花就能让人感受到如此多的力量？
“这就是思维空间的具现化，精神力能感知到所谓的概念？”
阿比特斯喃喃自语。
它抬起触手，刚才接触了雪花的末端有一部分暗纹彻底暗淡，证明那一捧雪不仅仅能看着好看，还能给小瞧这力量的人好看。
莫恩呼吸似乎终止一样，愣愣看着那一捧雪，那是他利用精神力从农场里死去的植物上提取出来的一部分力量。
失去植物作为载体，那些力量凝聚成了一捧雪。
萨维斯郑重地说：“它不仅仅是一种概念，还是一种从情绪中诞生的概念，是植物对冬季风雪的恐惧，它们惧怕死亡、冬季无边的风雪、贫瘠的土地，从天而将的雪花淹没土地，也带走它们自身生机。
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