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第680章 哈佛大学费正清研究中心就这水平(第2页)

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顾骜想了想:“我觉得美国人最大的问题,是从来没有试图去理解过一个没有重複博弈历史的文明。

但相反,我们中国人经过开放后的这七八年时间,已经充分理解了重複博弈框架。

这里面的差异,很容易导致美方得寸进尺,而我们中国人民素来是爱好和平,希望求同存异稳定发展的。”

傅高义想了想,陷入了一会儿沉默,然后才长歎道:“我没想到你最关注的居然是这个点,你选择从两个国家的历史积澱、是否有重複博弈的传承基础,来解读两国互相试探的轻重尺度?中国人果然很有以史为鑒的戒心。”

6,!

既然你不录音,不在报端披露,那就交给我自己处理吧。”

顾骜礼貌地点点头,起身送客。

他知道,有些东西始终是躲不过去的,找个机会把话说清楚也好。

自从波斯门之后,美国人确实有些变本加厉,喜欢对外转移美国人民对李根和老不死的抨击。

顾骜送走华尔街日报的人后,第一时间给自己曾经的导师打了个电话。

当然对方如今在谘询公司也已经是一个半退休的顾问状态,平时不怎么管事儿。

“有什么你就说什么吧,你要挖角甚至併购美国科技企业,对你态度的深挖是肯定的,这事儿我来做的话,有失公正,所以会由其他大学的顶级中国问题专家来聊。

你放鬆,就当成是想要移民前、怎么骗过签证官就好了。

我们乔治敦华尔士外交学院的人,还不如哈佛费正清研究中心的人不成?”

“我知道了。”

人家从波士顿赶来纽约的,住在广场饭店,也不好晾太久。

所以顾骜吃过午餐,就马不停蹄接受了对方的预约,进入了连轴转的“答辩”

“顾先生,初次见面,很高兴能够和您聊聊,鄙人傅高义,这是我的助理宋逸民,我想这次会谈会为我们研究中国问题提供绝好的素材。”

“傅教授好,宋教授好。”

顾骜也不管对方职称,很给面子的都喊教授,颇有中国风。

对方也很适应的样子,似乎习惯了中式思考问题的社会惯性,而且双方说的都是汉语。

别看这俩哈佛教授一个姓傅一个姓宋,但都是实打实的人,只不过美国那些汉学家,都有取个汉名的习惯,就像费正清要叫费正清一样。

{费正清的英文原名是约翰金费尔班克}

这位傅高义教授,如今是哈佛大学费正清研究中心的主任。

费正清研究中心就是哈佛的东亚问题研究中心,十年前费正清退休之后,才改用费正清的名字命名的{87年的时候费正清都还没死呢,他已经80岁了,但还有几年好活}

旁边那位小宋如今只是个副教授职称,才30出头年纪,是傅教授的助理。

后世关于傅高义教授,在中国也流传过一些段子其实都不能叫段子,应该说是真实的趣闻。

说是80年代末90年代初的时候,有些当时还只是中国地方上省直级别一把手的官员,去哈佛交流的时候,有个白人教授站起来提问:请问您认为中国应该向曰本学习什么?

那个中国要员回答道:在哈佛,这样的问题还用问我?你应该去问傅高义呀。

然后满场抑制不住发出低笑,直到有人偷偷告诉那位中方的地方要员:刚才问你的那个白人就是傅高义。

可见,这位傅主任在当时,已经是中国人眼里最懂东亚问题的美国专家了。

当然,哈佛的费正清研究中心跟乔治敦华尔士外交学院的有关研究中心,专注的问题不一样,前者更多专注于历史学和社会学,后者注重的是国际关係、外交利用潜力。

傅高义跟顾骜分宾主坐定之后,就开始随口聊一些关于中美文化认同和文化误解的问题。

顾骜也知道,面前这俩人,有可能相当于后续他在美国的一些资本动作的“签证官”

了。

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