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他落足之处，地面上也出现了四个三寸多深的脚印。
智胜双眼微眯，看着性刚的目光凝重了许多。
他着实没有想到，这个南少林第二代弟子的功力竟然如此之强，就算比之自己也差不了多少了。
性刚哈哈大笑，道：“秃驴，你这‘金刚伏鬼掌’恐怕降伏不了和尚啊！”
智胜道：“那倒未必！”
话音甫落，他身形倏地一闪，已跨越两丈距离，一掌击向性刚的小腹。
这一掌却与前一掌完全不同，无声无息，阴柔透骨。
“金刚”
一词，在佛教中象征不可摧毁的智慧与力量，不仅代表物质上的坚固和无坚不摧，更重要的是精神层面的坚定不移和对真理的追求。
智胜这“金刚伏魔掌”
，实是一套刚柔并济、俱臻妙境的绝学，故而他练成之后，才会野心勃勃，敢到泉州少林寺去挑战少林武功。
，！
性刚虽然嘴上对智胜不屑一顾，但其实早知此人武功精绝、掌法玄妙，对他颇为忌惮，更是一点儿都不敢小觑。
眼见对方一掌击来，性刚震脚转腰，左掌横截，右拳直击，打智胜的胸口。
智胜右掌疾收，左手挑掌斜架，随即右腿倏起，疾踢性刚的裆部。
性刚身形后坐，左腿撑地，右脚倏地提起，一蜷挡住了智胜的一腿，迅即一蹬，反踹智胜的左腿。
智胜疾收右腿，收在左腿之前，挡住性刚这一脚，随即脚踏中宫，右掌横击性刚的左胁。
性刚却不退反进，身形微矮，左肘横击，右拳斜进，直打智胜的小腹。
智胜身形倏闪，宛如陀螺般一转，倏忽间已绕至性刚右侧，左掌斜出，击其右背。
交手数招，智胜赫然发现，自己的短打功夫竟然不及性刚，当即避短扬长，改用放长击远的战术，以充分发挥自己“金刚伏魔掌”
的威力。
智胜的身材虽然又矮又胖，但他的轻功却轻灵迅捷，神妙至极。
他的身形宛如一个皮球，围绕着性刚不断滚动、弹射，忽左忽右，忽前忽后，变化莫测。
智胜的“金刚伏魔掌”
亦着实极为精妙，时而刚猛霸道，直击横斩，势能开碑裂石；时而阴柔小巧，轻灵变化，中者脏腑俱裂。
性刚面对智胜时刚时柔、忽远忽近，宛如狂风暴雨般攻来的“金刚伏魔掌”
，却是如孤峰一般矗立场中，任由智胜掌法变幻，只以一套少林“伏虎拳”
应对。
“伏虎拳”
虽然也是少林七十二绝技之一，但却是三门打基础的拳法之一。
少林寺武僧几乎人人都会学习修炼这门拳法，但却都是以之作为过渡，然后再精修其他更为高深精妙的绝学。
经过千余年、无数少林武僧的研习、演化，这门拳法几乎可以说是毫无破绽，但也确实不是什么高深的绝学。
智胜见性刚竟然只用这么一套足可称之为粗浅的拳法与自己交手，禁不住更是怒火中烧，双掌顿时攻得更加凶猛。
然而，无论智胜的招式多么精奇，掌力多么雄浑，却都被性刚用看似平平无奇，却又恰到好处的招数一一化解，进而循隙反击。
：（）笑傲之从基础剑法到剑神
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