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咱们还是书归正传。
战后，日本的灵域高天原，对败军之将进行了严厉的清洗，大量侵华倭神被高天原除名，驱逐出日本灵界正统。
对于高天原来说，战败的倭神，就不配再拥有神格。
这些被除名的倭神流散于东海深处的灵界裂隙中，在接下来的七十年里成为东海灵界的长期隐患。
解放战争期间，华夏灵界基本没有大规模的域外入侵，因为域外势力在两次世界大战后同样元气大伤。
西方天魔在原子弹的阴影下选择了蛰伏，南洋巫鬼则在战后民族独立浪潮中忙于争夺各国的灵界主权，一时无暇北顾。
这给了华夏灵界难得的喘息之机。
后来，人间进入了一个较为复杂的时期。
那时候，一切宗教和民间信仰活动都受到限制，这在一定程度上削弱了灵界力量在人间的香火根基。
但另一方面，统一和稳固带来的宏观层面的“国运”
提升，又间接增强了华夏灵界的整体防御力。
关帝庙的道士数量或许减少了，但关圣帝君的灵体却在“华夏一统”
的大势中恢复了在庚子年间受的创伤。
从某种意义上来说，这是一种微妙的平衡。
真正意义上的灵界重新整合，是在1978年以后。
民间信仰逐步复苏，出马堂口在东北重新兴起，南方的妈祖庙、关帝庙、城隍庙陆续复建，佛教寺院和道教宫观的香火重新旺盛。
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灵界的力量来源，人心与香火，在中断了三十年后重新接通。
那些在清末抗战中元气大伤的仙家、城隍、土地神，在这个时期开始缓慢恢复。
但域外神魔也没有闲着。
东海的倭神余孽，在泡沫经济时代的日本灵界默默积蓄力量。
南洋的巫鬼趁着东南亚经济危机，大量收割被社会动荡抛入绝望的亡魂，扩充军力。
而西方的神魔，则在冷战结束后沿着全球化的大潮，悄无声息地向东方渗透。
转眼间，就到了2016年。
这一年，敌人的双航母战斗群逼近南海，护卫舰、导弹驱逐舰十余艘，各类战机约一百五十架，抵在了我们家门口。
我们的海军也是精锐尽出，上百艘舰艇集结，三大舰队精锐齐聚，东风反舰弹道导弹蓄势待发。
箭在弦上，一触即发。
随后，一位道长来到西沙群岛挥舞国旗，并且在南海贴了一张符，符上写着：辽宁号急急如律令……
或许是美国终有忌惮，或许是种种原因，人间终究没有打起来。
敌人的航母战斗群最终撤离南海海域，仲裁案裁决被视为废纸，南海的“势”
回到了我们一方。
但天底下的事，从来不只是人间的事。
时隔七十余年，当初欺负过我们的那些人，包括那些欺负过我们的异族神灵，终将受到应有的惩罚！
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