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“我们被赠予了神的工具，但我们仍然是人的灵魂。”
这场讲话没有留下任何官方记录。
但两万三千人中的每一个人都把其中至少一句话带回了自己的生活中。
他们在意识网络之外建立了一个完全物理的信息传递网络——手写的信件、口耳相传的故事、从一个定居点带到另一个定居点的打印文稿。
这种传递方式缓慢、低效、极易失真，但每一条信息都携带着传递者的体温和笔迹，每一条信息被接收时都伴随着一个真实的人和另一个真实的人的相遇。
联邦信息管理署后来试图追踪“返璞归真”
运动的传播路径，发现他们引以为傲的全息监控系统在这件事上几乎完全失效。
不是因为技术不够先进，而是因为运动的传播发生在他们的监控维度之外。
他们监控的是数据流，而“返璞归真”
运动传播的是人与人之间的物理接触。
数据流可以被追踪、被分析、被干预。
但一个拥抱、一次握手、一段面对面的沉默——这些无法被数据化。
联邦历2197年6月，“返璞归真”
运动在联邦三十七个星区建立了二百一十四个定居点。
总参与人数超过四百七十万。
林远洲是在联邦历2197年4月抵达翡翠谷的。
从离开新闻总署到抵达翡翠谷之间的七个月里，他在泰拉星的十七个城市之间辗转。
他打过零工——那些还无法被自动化替代的零工，比如照顾老人的护工、处理情绪纠纷的调解员、为逝者整理遗物的归档师。
这些工作的共同特点是：它们需要一种算法无法提供的东西——不是更高的算力，而是对另一个人类处境的真正的、设身处地的理解。
他在第五个月的时候几乎撑不下去了。
不是因为经济原因——联邦的基本收入保障虽然微薄，但足以维持最低限度的生活。
是那种无意义感。
每天早上醒来，打开数据面板，看到联邦的科技又取得了多少突破，升华者又创造了多少奇迹，而自己连一份像样的工作都找不到。
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他在第七个月看到了周明远讲话的手抄稿。
是一个在零工市场认识的朋友塞给他的。
那个朋友叫何铭，比他小十岁，原本是联邦工程部的结构设计师，三年前被符文逻辑设计系统取代。
何铭把手抄稿递给他时只说了一句话：“里面有句话是写给你的。”
林远洲问是哪句。
何铭说：“你会认出来的。”
手抄稿是打印在再生纸上的，字体歪歪扭扭，显然经过了多次翻印。
林远洲读了第一遍，没有找到“写给自己”
的那句话。
读了第二遍，还是没有。
第三遍时，他的目光停在了其中一段上。
“我们这一代人，出生在一个已经相信科技能解决一切问题的时代。
我们的父母告诉我们，学习知识就能找到好工作，掌握技能就能获得好生活。
没有人告诉我们，当知识和技能本身不再被需要的时候，我们是谁。”
林远洲在翡翠谷的第一个晚上，把这段话抄在了自己居住舱的木墙上。
不是用全息投影，是用炭笔。
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