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第49章 各有抉择(第2页)

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互动的画面,“就是这里!”

“一个没有任何东大人外貌特征的人类,因为一句标准的东方颂赞词而激发了龙君的特殊反应,并给以了难以想象的正向反馈!

这完美印证了我们之前的推测:吸引祂的,从来不是东大人的血统,而是他们所承载的、那源自龙族文明的文化符号和行为模式!”

卡尔·戴维森将视频快进到祭典广场上数百权贵齐声颂赞,龙君降下“甘霖”

,以及最后时刻外围数万人发音蹩脚的呼喊时,“甘霖”

戛然而止的画面。

“一正一反,多么鲜明的对比!”

戴维森用力挥了一下手,“它们不但佐证了我的推断,而且说明了至关重要的一点,那就是:情绪输出的质量,其价值显然远远大于数量。

甚至可以说,拙劣的模仿还会起到反作用。”

白房子主人心领神会地总结道:“所以,戴维森博士,你的意思是,我们需要的不是成千上万粗鄙的“农夫”

,而是少数像伊莱·科恩那样,精通东大古典文化,能在龙君面前得体地咏唱东方诗歌的“贵族”

?”

“精辟,先生!”

戴维森赞赏地点点头,但随即补充道,“不过,数量可能依然有其意义。”

“因为“宏大”

一词始终贯穿东大文明的历史,这很难不让我们推测,这本就是龙族的价值观。

单个贵族的独吟,肯定不如一支训练有素的唱诗班合唱有冲击力。

但这一切的前提是“质量”

,没有质量的堆砌,就是苏格兰结局的重演。”

白房子主人若有所思地点了点头,目光转向克罗夫特上将:“将军,这么看来,事情又回到了原点。

既然血统没用,本土和欧洲的华裔,对我们来说就没多少价值了。

根据几位教授的结论,能满足这些要求的人选,似乎只有你辖区内的东南亚。”

克罗夫特上将脸上露出了笑容,身体微微前倾:“事实上,这段时间我们对驻军地周边做了详细调查,发现东南亚的华裔中本身就有龙神信仰。

而且随着龙君现身,这些华裔已经开始自发组织祭拜活动,他们似乎想通过展示虔诚,吸引龙君的注意。”

“那我们还等什么?立刻行动起来,帮助他们更好地组织起来。”

白房子主人哈哈大笑起来,“作为我们慷慨帮助的回报,未来每一个面向龙君的祭坛上,都必须至少有一名我们培养的伊莱·科恩。”

“但现在有一个问题,先生……”

一直没有发言的另一名学者开口道:“组织祭祀容易,但如何邀请龙君前来呢?东大的两次祭祀是由那名叫周军的信徒主持,苏格兰是卡廷斯,东南亚那边呢?”

,!

他的话让与会众人面面相觑:“总不能像那个周军一样,通过极端自残式的自我献祭来吸引龙君的注意吧?”

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