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而他所占领的疆域内，也有大量的汉人生活。”
“我们看到的保龙一族，甚至现在的蒙古和南宋，都有一个排他的性质。
他们讲究血统，讲究出身。
但在这种乱世，如果能打破这些壁垒，给那些受到压迫、无论汉人还是西夏人、甚至其他民族的贫苦大众，一个公平的机会，一个不论出身、只论能力的未来，那么，他们就会团结在我们周围，成为一股不可阻挡的力量。”
“这……”
李圣经一时有些语塞，只觉得脑海中一片混乱，万千念头如同惊涛骇浪般翻涌不息，让她几乎无法思考。
尹志平所描述的构想，宏大、缥缈，却又逻辑自洽，直指人心最根本的渴望与弱点，其潜在的威力远超她之前所有关于“复国”
的筹谋。
若真能实现，其掀起的浪潮，恐怕足以颠覆现有的天下格局！
这让她在震惊之余，也感到一阵莫名的心悸与……兴奋。
“这只是一个假设。”
尹志平似乎看出了她内心的剧烈震荡，语气放缓，带着一种安抚的意味，“还需要结合具体情况细细谋划，寻找到合适的切入点与时机，逐步实施，急不得。”
虽然尹志平这样说，但李圣经是彻底心动了。
她深知尹志平的为人（或者说，是她“塑造”
和了解中的尹志平甄志丙），他骨子里确实有些理想主义，甚至带着点不切实际的浪漫情怀，总想着要改变些什么，要“有所为”
。
以前在她看来，这是优点，也是需要引导和控制的“不稳定因素”
。
但经过此番逃亡，尤其是尹志平失忆后展现出的惊人决断力与逆向思维，她对他的“行动能力”
有了全新的、甚至有些骇然的认识。
如果按照她自己的计划，此刻他们必定是朝着东南或东北方向亡命奔逃，陷入徐家预设的重围，疲于奔命。
可尹志平却出人意料地选择了最不可能的折返，杀了个干净利落的回马枪，不仅避开了锋芒，还反手给了追兵一记重拳，夺船南下，争取到了宝贵的喘息之机。
从结果来看，这无疑是当前最优、最大胆、也最有效的解。
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这份在绝境中敢于打破常规、另辟蹊径的胆魄与执行力，是她李圣经自问难以做到的。
她擅长谋划布局，精于算计人心，但往往会被固有的思维框架和“稳妥”
的考量所束缚。
而尹志平，似乎天生就具备一种超越常理的、近乎直觉般的“破局”
能力，能将看似荒诞的想法，以最果断、最有效的方式付诸实践。
以前，李圣经认定尹志平是“圣子”
，更多是因为他恰好与自己发生了关系，被动地“验证”
了那个古老的预言，是她“选中”
和“塑造”
的结果。
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