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第605章 自我嫌弃(第1页)

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“所以,”

李圣经的声音再次响起,带着一种近乎催眠的力量,将他从震惊中拉回,“你要明白,人心之复杂,远超你想象。

你可以有原则,有底线,但绝不可天真地以为,所有人都会像你一样。

更不可将自己的命运,寄托于他人的‘良知’或‘道义’之上。

李存孝的悲剧,就在于他太信‘忠孝’,太信‘义气’,结果被自己最信任的人,用他最看重的东西,置于死地。”

她看着甄志丙脸上变幻的神色,知道这番话对他的冲击远比之前更大。

因为李存孝的例子,距离“尹志平”

的江湖世界更近,那种“被自己人背叛、因自身美德而招祸”

的悲剧,更容易引发他潜意识的共鸣和警醒。

“王彦章呢?李存孝死后,他便是天下第一勇将,铁枪无敌,勇猛正直。

可最后呢?还是被小人设计,陷入重围,力竭被擒。

他宁死不降,最后被处死,算是保住了气节。

可人死了,就什么都没了,他守护的后梁,最终还是亡了。”

她顿了顿,语气越发冰冷,仿佛要将历史的残酷彻底展现在甄志丙面前。

“还有那个高思继,也是条好汉,曾被李存孝生擒。

李存孝感其勇武,没有杀他,反而放了他。

这算是不杀之恩吧?可后来呢?李存孝一死,高思继被逼着去迎战王彦章,明知是去送死,碍于军令和道义,他还是去了,最后果然战死沙场。

这不杀之恩,反而让他陷入更深的忠诚困境,最终赔上了性命。”

“再看夏鲁奇,李存勖手下大将,号称‘百人斩’,勇猛绝伦,曾在乱军之中救过李存勖的性命,是出了名的忠勇。

可后来他镇守潼关,被敌军围困,粮尽援绝。

他派人向朝廷、向曾经的战友们求救,结果呢?谁都按兵不动,坐视他陷入绝境。

最后,这位百人斩猛将,也只能绝望地自刎殉国。

他救过别人,可当他需要援手时,谁又救了他?”

“你看看,志丙,”

李圣经的声音带着一种穿透人心的力量,“这就是历史的真相。

勇猛、正直、忠义、知恩图报……这些品质,在需要你冲锋陷阵、舍生忘死的时候,人人都会赞美你,利用你。

可当你自己陷入困境,当你威胁到某些人的利益,当你不再‘有用’的时候,这些你曾经为之付出一切的美德,很可能就成了你的催命符,成了别人袖手旁观甚至落井下石的理由。

高思继和夏鲁奇的下场,就是最好的证明。”

“再说那郭威、柴荣,”

李圣经的声音带着一丝敬意,更多的却是惋惜,“他们可算是五代乱世中难得的明主了。

郭威,后周太祖,出身寒微,深知民间疾苦,登基后勤政爱民,厉行节俭,整顿吏治,一心想结束这数十年的兵祸连年。

他没有将皇位传给自己的亲生儿子,而是传给了养子、也是他一手培养的继承人——柴荣。

为什么?因为他看中柴荣的才干与仁德,相信他能继承自己的遗志,真正给天下带来太平!”

“柴荣,也就是周世宗,确实没有辜负养父的期望。

他雄才大略,励精图治,整顿禁军,南征北战,想要一统天下,结束这分裂的局面。

他心怀万民,是真正有智慧、有诚心想要结束乱世的君主。”

李圣经顿了顿,语气变得复杂难明,“可他死的太早,太突然了!

‘出师未捷身先死’,留下年仅七岁的幼子柴宗训,和一群虎视眈眈的骄兵悍将、以及他那位‘忠心耿耿’的殿前都点检——赵匡胤。”

她的声音陡然转冷:“郭威、柴荣,这对没有血缘关系的父子,一个为了天下传位给养子,一个为了理想呕心沥血。

他们心里装着的,或许真是天下苍生。

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