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自从烈山担任了共主，洪荒大地上的人族部落迎来了史无前例的安定与发展。
五谷丰登，温饱问题初步解决。
同时，围绕定居农耕生活，以陶器、骨器、石器、少量皮甲、粗布、竹木器皿为代表的手工技艺也在部落内部及周边蓬勃发展。
但问题也随之而来：一个擅长烧陶的部落，陶罐堆积如山，但兽肉短缺；另一个擅长狩猎或制作骨矛的部落，兽皮骨器充足，却粮食不足或缺少耐用的容器。
零星、自发的以物交换时有发生，但地点、时间随机，评价标准混乱。
强买强卖、欺诈克扣、甚至哄抢事件频发，常引发争吵斗殴，破坏来之不易的部落和睦与秩序。
剩余产品无法有效流通，许多手艺精良但产量过剩的物品因缺乏交换渠道而蒙尘或腐烂，而亟需者却无处寻觅。
人族整体的需求无法被有效满足，活力受阻。
烈山清晰的他意识到：安定的人族需要一种新的“规则”
，一种能让不同部落、不同人群的“多余”
与“需求”
相互对接的机制！
经过深思熟虑，他选择在宽阔平坦空地设立固定交易场所。
于是烈山颁布诏令：“天行有常，万物滋长！
今五谷已丰，器用初备，然各有盈缺，互通不易！
无序交换，徒生怨隙，损吾族力！”
“自今日起，于此处立‘市’！
每逢日光直照头顶正午时分，即为开市之时！
无论何部族人，凡有织得布、烧成陶、制出器、猎兽肉、多谷物、产食盐者，皆可携物而来！
以物易物，各取所需，公平交易，互通有无！”
“开市以正午日影为号！
过时即止！
市中有规矩：诚信为本，不强取豪夺！
交易达成，两不相欺！
违者，盟共弃之！”
开市后，日近正午，平坦的空地上已聚满了人。
有扛着整袋金灿灿粟谷的壮汉；有小心翼翼捧着叠放整齐陶罐、陶碗的妇人；有背着厚实兽皮和打磨光亮骨矛的猎人；有提着新鲜采摘草药和粗麻织布的采女；还有扛着捆扎好竹篾筐、木勺的老人；甚至出现了少量初步提取的盐巴和奇异的宝石。
每一个人都交易到自己满意的物品，但是随机问题也随之而来，那就是以物易物不能让两方都非常满意。
因为价值不对等。
为此，烈山冥思苦想了好久，也是想不到很好的解决办法。
于是烈山去寻找弥勒，弥勒也没有很好的解决办法。
于是弥勒去找准提圣人，准提圣人也没有很好的就解决办法。
准提圣人异常苦恼，没想到人皇之师也这么不好做。
“我只是比你们修为高一些，我怎么知道要怎么做，哎，要是找不到解决办法，影响地皇证道，那可是大大的不妙啊！”
无奈，准提圣人之只好去寻找通天，因为他觉得通天会知道。
毕竟通天掌握着人族的气运神器崆峒印。
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