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促进民间工商业发展,创造了大量财富,提高了凡民生活水平,也为陆家提供了稳定的税收和物资支持。
除了日常教化,“海灯节”
自然也被沿用。
推行这些,都是需要效法青云盟,建立一套层级分明、权责清晰的行政管理体系。
从本岛到附属岛屿,设有各级岛主、执事、管事,处理日常民政、治安、税收、建设等事务。
推行简明法令,确保政令通达,执法相对公允。
数十年的经营,使得月明岛核心区域面貌焕然一新。
这里凡民生活安定富足,孩童书声琅琅,作坊机杼声声,市集货物琳琅,医疗有所保障,文化生活虽不奢华却也有声有色。
修士与凡人之间的关系,也不再是简单的掠夺与被掠夺,而更接近一种“庇护与贡献、选拔与培养”
的相对良性循环。
陆家通过这套体系,不仅牢牢掌控了岛屿,更赢得了治下民众相当程度的真心拥护,毕竟,能让人过上好日子的统治,总是更容易被接受。
然而,月明岛这套模式的推广,却不好趁着这一波向整个海域扩张,一是人口基数小,三岛加起来不过十几万,管理人才和可输出的“移民”
有限;二是外部环境的敌视与封锁,使得其先进理念和物质成果难以向外辐射,外界对其内部情况也知之甚少,只当是个突然有钱了的暴发户岛屿罢了。
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如今在暗影岛之下,月明岛开始了制度的扩张。
第一步:“自下月起,各岛凡民户籍、田亩鱼鳞册、市集税契、徭役征发等一应民政,皆需报由我月明岛派驻之‘岛务执事’核准备案。
各派可留驻人员维持治安、选拔仙苗,然具体庶务,当由执事衙门统理,以免政出多门,贻误上贡。”
陆云光以代理人身份发出的第一道政令,便直指要害。
他派出的“岛务执事”
,都是从月明岛精心挑选的、精通庶务、善于沟通的修士或资深文吏,他们将带着一小队护卫和必要的行政人员,入驻各个主要岛屿的凡人聚居区,建立“执事衙门”
。
玄真门、水镜宗等势力自然不甘心放权,这等于割断了他们与凡俗基础的直接联系,削弱了影响力。
但在“暗影岛”
的暴力面前,任何明面上的抵制都显得苍白无力。
他们只能阳奉阴违,暗中设置障碍,或指望派去的“岛务执事”
能力不济,自行搞砸。
第二步:陆家的“岛务执事”
们,并非去作威作福的。
他们带着月明岛成熟的治理经验和技术支持。
到达驻地后,第一件事往往不是征税,而是“办实事”
:仿照月明岛模式,建立蒙学堂,招募本地略有学识者培训为塾师,免费或低费招收适龄孩童入学。
教材统一由月明岛提供,内容自然充满了对陆家治理的正面描述和价值观引导。
识字、明理,是打破信息垄断、开启民智的第一步。
建立简易的“惠民医馆”
,派驻经过月明岛培训的医师,提供平价诊疗和常见草药。
在缺医少药的海岛地区,这无疑是雪中送炭,能迅速赢得大量好感。
引入月明岛改良的农具、渔具、纺织工具,教导更高效的耕作、捕捞、手工业技术。
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