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有了这份本钱，人才能在沙地上取水，在虎栏前面站起来，在舷边的豆芽盆里把手探进盐水拧出水来。”
慧观停了一下，拿起墨线在手指上绕了一圈。
“唐王刚才说，人如果想要证明自己不是造物主随手丢弃的，就得靠自己的手和脑子。
老僧倒想起一事——你说造物主‘不管了’，可你又说自己‘看见了就不能不管’。
这两句话怎么通？一个是造物主放了手，一个是人非要往回拽。”
“造物主不管，所以人不看那些受苦的人，他们也只能自己扛。
但我看到了。
我看到了，就不属于造物主管不管的问题了——是我自己选的。
我自己选的事，我自己扛到底。
这跟信不信佛没有关系，跟膝盖有没有着地有关系。”
慧观没有再问。
老和尚把墨线重新绷在两个唐国字之间，丈量完那个“等”
字最后一笔偏旁间距，炭条搁在青石板上。
帐篷外的风穿过蓄水池，吹动袍角时发出与经幡相仿的轻响。
“千古辩经，没有哪个辩主敢说‘我没看到则罢，看到了就是我的事’。
这句话，比‘普度众生’重。”
李晨站起来，把海安布袋收回怀里。
布袋上歪歪扭扭的针脚蹭过指尖，海字的点缝成了小疙瘩，安字的宝盖头一边高一边低。
“所以我不拜佛。
不给这世间任何泥塑木雕下跪。
佛在大殿里，不是让人跪的——是让人知道，你跪的是自己心里的善。
没有哪一个和尚法力无边，走过去替科威特的女人挑水。
人不能等老天爷办完事，因为老天爷压根就不办事。”
“那谁来办？”
“看见了的人来办。
一代一代前赴后继地办。
法显大师当年不是被佛派出去的——是他自己想走，自己选的。
这一走，九百年后你我才能坐在这个碑坑旁边，讨论造物主到底管不管用。”
慧观忽然笑了一声。
笑得很轻，像藏经阁屋檐下的麻雀扑棱翅膀。
“好。
你来这里教人取水，法显大师九百年前从这里走过去——老僧在你们中间不过是替经文被虫蛀的那个‘等’字量偏旁间距的。
但你说错了一件事——不是造物主不管，是你这样的人本身就是造物主留在众生里的手。
他不露面，因为你看见的时候，他的手已经长在你身上了。”
：（）饥荒年代：我要养村里30个女人
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