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慧观在法显寺工地上住下了。
没有禅房，没有僧寮。
李晨让人在碑坑旁边搭了一顶粗麻布帐篷。
帐篷里搁一张椰棕垫子，一张从北大学堂借来的矮桌。
慧观把那口破藤箱打开。
里面没有袈裟，没有度牒。
只有一摞摞贝叶、纸草、羊皮纸，上面用龟兹文、梵文、巴利文、波斯文写着密密麻麻的笔记。
四十年追着法显脚印走出来的东西，全在这口破藤箱里。
每天早上，石匠们上工的时候慧观已经醒了。
盘腿坐在帐篷外面，面前搁一碗粗茶，手里捏着一片从锡兰带回来的菩提叶，对着日出方向念一段梵文经。
石匠们听不懂梵文，只觉得这老和尚念经的声音跟敲碑的凿子声混在一起，说不出的搭调。
李晨隔三差五就来工地上转转。
有时是刚从北大学堂讲完课，袍子上还沾着粉笔灰。
有时是从晋阳汽车城回来，袖口蹭着机油。
每次来都带一壶楚玉煮的粗茶，往慧观的矮桌上一搁，两个人就坐在帐篷外面说话。
帐篷外面，水泥匠正在砌藏经阁的地基。
石匠在刻碑上最后几个地名。
这天傍晚，李晨从长治州回来。
李长治的《长治城规》改到第十稿，郭孝说可以定稿了。
袍子下摆沾着护城壕边的泥巴，还没回齐家院换衣服，先拐到法显寺工地上。
慧观正蹲在碑坑旁边，手里拿着墨斗。
郭孝留在碑坑边的竹制墨斗，墨线是新浸的漆墨。
老和尚把墨线绷在碑文的两个唐国字之间，手稳得像石匠，正在丈量一个“等”
字的偏旁间距。
“慧观法师，你这墨斗用得比奉孝还熟练。
在龟兹石窟抄经的时候，也干过石匠活？”
“千佛洞里光线暗。
僧人们白天凿窟，晚上抄经。
老僧年轻时候手笨，凿坏了三块壁画，被住持罚去给石匠拉了三个月墨线。”
慧观把墨线收起来放在青石板上，手指在墨线上轻轻抹了一下，指尖沾了一层漆墨。
“拉了三个月墨线，比抄三年经文学的规矩还多。
经文里说众生平等，平等两个字怎么写——抄经的时候只在纸上写。
拉墨线的时候才知道，一根线歪了，整面壁画都歪了。”
“唐王建法显寺，每一根梁都正。
这跟众生平等，是一个道理。”
李晨把茶壶放在矮桌上。
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