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赵先生替交趾人修码头，替阮氏蓉练兵——这是义。
忠义两全的人，不用惶恐。”
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“忠义两全。
王爷这四个字，比任何盟约都重。”
赵乾把青布长衫的袖子往上捋了捋，露出两截瘦而结实的小臂。
“那赵乾就再问一句不该问的话——王爷在锡兰，住持叫你佛子。
在科威特，谢赫也叫你佛子。
今天王爷跟我说忠义两全，说众生平等——这是佛说的话。
王爷到底信不信佛？”
“住持问过我这句话。”
“你怎么答？”
“我说——信众生，就是信佛。
法显大师在菩提树下写了一句话：或有菩萨，托胎于海国，生于菩提树下，行于东西之间，依众生而立。
佛不是坐在大殿里让人拜的。
是走在码头上，蹲在沙地里，教人怎么把淡水从空气里拧出来的。
赵先生替阮氏蓉修码头，替宇文家找活路，替暹罗商人对接唐国商行——你不拜佛，你做的就是佛做的事。
佛不坐在大殿里，佛在码头货栈商行账本里。”
“法显大师残卷里的那句话——或有菩萨托胎于海国。
王爷之前在锡兰的事赵乾也听说了。
公主腹中的孩子叫菩提，这名字是王爷取的。
菩提是树，也是佛。
王爷说佛在商行账本里，在码头货栈里——那菩提这孩子，以后到底是什么？是王子，是佛子，还是一个在航线上跑船的水手？”
“那要问孩子自己。
法显大师说‘不依王法，不依僧制，依众生而立’。
菩提以后想做什么就做什么——想当王当王，想当佛当佛，想当水手当水手。
当水手也是一辈子，能教人取水，教人种草，教人开商行——那也是佛。
我把他的名字取好了，路让他自己走。
名字是根，路是枝。
根扎下去就行——枝叶往哪儿长，让他自己选。”
赵乾站在码头上，青布长衫被海风吹得猎猎响。
这个在楚地替宇文肃忍了半辈子的谋士，此刻眼睛里的沉郁被海风吹散了几分，取而代之的是一点锐利的光。
“王爷这番话，赵乾记住了。
以前只知道王爷造船造铳造汽车，是个做事的人。
今天才知道，王爷还是个容人的人——容人，也容佛。
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