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天道院藏书阁，成了凌云在接下来很长一段时间内的主要活动场所之一。
每日清晨，他都会准时来到文曲山，登上藏书阁顶层，向风闲云长老请安问候后，便沉浸于浩瀚的书海之中。
风闲云长老果真如姜衍院长所言，性情淡泊，不喜多言。
大多数时候，他只是静静地坐在自己的躺椅上，翻阅着那些似乎永远读不完的古旧典籍。
只有当凌云遇到某些实在无法理解、或涉及极其冷僻知识的问题时，他才会简略地指点一二，往往寥寥数语，便能切中要害，让凌云豁然开朗。
这种“师傅领进门，修行在个人”
的教导方式，反而让凌云感到十分自在。
凌云首先重点研读了关于地仙境的典籍。
仙道九境，凡仙为始，地仙乃是由凡入仙的第一个真正意义上的蜕变关口。
根据典籍记载，地仙与凡仙的本质区别，在于对“法则”
的掌控程度和应用方式。
凡仙境，修士初步感应、吸纳、运用天地法则之力，将其转化为自身仙元，强化道体神魂，施展神通。
但此刻的运用，更多是“借用”
和“模仿”
，如同孩童挥舞巨锤，知其力而难精其妙。
而地仙境，则要求修士至少将一种基础或衍生法则，领悟到“意境”
层次，并初步将其与自身道基、仙元、乃至神魂相融合，形成独特的“法则领域”
雏形。
在此领域内，修士对相应法则的掌控力将大幅提升，仙元品质也会发生质变，转化为更契合自身之道的“地仙元力”
。
同时，寿元会有一个飞跃性的增长，达到数万载。
“法则意境……法则领域雏形……”
凌云若有所思。
他早已触及甚至超越了“意境”
层次。
混沌之道包罗万象，他对多种法则的理解都已颇深，尤其是空间、寂灭、生命、以及新得的“秩序”
法则。
但若要选择一种作为地仙境的“主修法则”
来构建领域，却有些犯难。
混沌本身并非一种具体的法则，而是一种状态和理念。
直接以“混沌”
构建领域？闻所未闻，难度也必定超乎想象。
“或许……可以尝试以‘空间’为核心？”
凌云考虑着。
空间法则较为常见，且与他的混沌之道兼容性极高，混沌本就包含空间维度。
他对空间法则的感悟也颇为深刻，有空间源核作为基础。
但他很快又否定了这个想法。
太普通了。
以空间为核心构建的地仙领域，在仙界比比皆是，虽实用，却难以将他的优势最大化。
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