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娥羲虽然这么说了，但除了那名少女，敢站出来的妇人并不多。
勇气在其次。
更多的，是出于对未来生存的顾虑。
嗨。
两千年后世情尚且如此，何况是两千年前的大秦。
有一半的妇人，已经心存死志。
遇见这种事，从古至今，女性始终是弱势者，承担受害者有罪论带来的舆论走向。
娥羲也没指望几句话，便能说服她们。
她又说了几句，妇人们大多仍然低着头，缄默不语。
那名少女后，又有几人鼓起勇气站了出来，咬牙切齿地表示，她们愿意去指认那群畜生。
但站出来的，毕竟只是少数。
娥羲想了想，最后道，“如果你们心中实在不好受，觉得回去村里，会被指指点点，抬不起头。
那么，就留在荥阳，一直留在这里。”
她话音一落，蓦然抬起头来的妇人陆陆续续多了好些。
“您说的…是真的？”
“我们真的不用回去？面对父老乡亲们的白眼？”
娥羲点点头：“一言既出，驷马难追。
我既然说得出，便定然不会诓骗与你们。”
于是，这些抬起头来的，便都鼓起勇气。
“……既然太子妃殿下都如此说了，那么，我们也愿意出面去指认。”
娥羲朝她们一笑，道：“大家愿意信我，我自然不会令大家失望。
强迫欺辱你们的那些所谓兵卒，皆处以劁刑后，拉至城外腰斩处刑。”
“诸位若不惧杀戮之气，皆可由我大秦将士护送前往，亲眼观看行刑。”
她说完对犯事私兵的处刑过后，又有几人抬起了头。
有妇人捂着嘴，期期艾艾地问了一句：“敢问太子妃，何…何为劁刑？”
其实妇人们多数不知秦律中具体有哪些条例。
可能她们所在的村落刚背完上一版本的秦律，咸阳就更新了新版本。
秦律一直在修，越修越细致。
不只约束普通百姓，贵族、商人这些的律令也一直在推陈出新。
娥羲便给这个妇人解释，何为劁刑。
“割去男子或雄兽身下男女合欢，阴阳交合之物，是为劁刑。”
劁刑在对人实施前，就在大秦如今常见的黑皮猪身上试过了。
娥羲道：“大家日后若想豢养一些家畜，尤其是家豕，也可在豕年幼之时对其施以劁刑，被劁刑过的豕死后，它的肉质便不会那般发酸，发臭。”
没劁过的猪，肉类所谓的发臭，说难听点，就是有一股子屎尿味在身上。
妇人们本来还惊讶何为劁刑。
一听娥羲这么一解释，顿时都，精神都抖擞了不少。
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