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买了泥公鸡，又看见了小泥人，小泥人的背上也有一个洞，这洞里边插着一根芦苇，一吹就响。
那声音好像是诉怨似的，不太好听，但是孩子们都喜欢，做母亲的也一定要买。
其余的如卖哨子的，卖小笛子的，卖线蝴蝶的，卖不倒翁的，其中尤以不倒翁最著名，也最上讲究，家家都买，有钱的买大的，没有钱的，买个小的。
大的有一尺多高，二尺来高。
小的有小得像个鸭蛋似的。
无论大小，都非常灵活，按倒了就起来，起得很快，是随手就起来的。
买不倒翁要当场试验，间或有生手的工匠所做出来的不倒翁，因屁股太大了，他不愿意倒下，也有的倒下了他就不起来。
所以买不倒翁的人就把手伸出去，一律把他们按倒，看哪个先站起来就买哪个，当那一倒一起的时候真是可笑，摊子旁边围了些孩子，专在那里笑。
不倒翁长得很好看，又白又胖。
并不是老翁的样子，只不过他的名字叫不倒翁就是了。
其实他是一个胖孩子。
做得讲究一点的，头顶上还贴了一簇毛算是头发。
有头发的比没有头发的要贵二百钱。
有的孩子买的时候力争要戴头发的，做母亲的舍不得那二百钱，就说到家给他剪点狗毛贴。
孩子非要戴毛的不可，选了一个戴毛的抱在怀里不放。
没有法只得买了。
这孩子抱着欢喜了一路，等到家一看，那簇毛不知什么时候已经飞了。
于是孩子大哭。
虽然母亲已经给剪了簇狗毛贴上了，但那孩子就总觉得这狗毛不是真的，不如原来的好看。
也许那原来的也贴的是狗毛，或许还不如现在的这个好看。
但那孩子就总不开心，忧愁了一个下半天。
娘娘庙的门口，卖带子的特别多，妇人们都争着去买，她们相信买了带子，就会把儿子给带来了。
若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就将成为大家的笑柄了。
庙会一过，家家户户就都有一个不倒翁，离城远至十八里路的，也都买了一个回去。
回到家里，摆在迎门的向口，使别人一过眼就看见了，他家的确有一个不倒翁。
不差，这证明逛庙会的时节他家并没有落伍，的确是去逛过了。
歌谣上说：“小大姐，去逛庙，扭扭搭搭走的俏，回来买个搬不倒。”
五
这些盛举，都是为鬼而做的，并非为人而做的。
至于人去看戏、逛庙，也不过是揩油借光的意思。
跳大神有鬼，唱大戏是唱给龙王爷看的，七月十五放河灯，是把灯放给鬼，让他顶着个灯去脱生。
四月十八也是烧香磕头的祭鬼。
只是跳秧歌，是为活人而不是为鬼预备的。
跳秧歌是在正月十五，正是农闲的时候，趁着新年而化起装来，男人装女人，装得滑稽可笑。
狮子、龙灯、旱船……似乎也跟祭鬼似的，花样复杂，一时说不清楚。
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