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这世界上其实并没有真正的神明。
祂们之所以叫某某之主，而非某某之神，就是因为祂们的力量来源是这大千世界本来就有的，他们并非赋予者，而是汲汲营营的收集者。
在经历了无数收集、上位、被推翻、下位的残酷厮杀之后，祂们这些较为强大的根源之主，自发地组成联盟，提前剿灭那些天赋强大，有可能比肩祂们，甚至推翻祂们的后来者。
靠着垄断和联盟，祂们占据了整个世界最丰饶的资源，即便什么也不用做，也能享受万千供养，更是被低等世界奉为神明。
物资和力量上的充盈，让祂们开始追求精神上的富足，但却越追逐越荒芜。
纯粹追逐着根源尽头的神祗，如希望、如盗欺、如预言，纷纷决定散尽一切，将力量还给世界，自己彻底陨落安宁，而留下的如祂们，都是不那么纯粹的，仍然有贪心杂欲的根源之主。
所以祂们才需要找点乐子，才需要通过和平动物园监管人间，避免有威胁的后来者出现，然后将祂们推翻。
可以说，如果不是喻千惠的主根源不是像“箱”
这样不算强大的，就是算是没有主人的希望，这条路，她绝对不会走得那么顺。
这些神祗也不会看着她走得那么顺，还让财富之神配她过家家。
“欺世盗名者在庙堂，真正的神祗在乡野人间。”
诗与歌之主看了一眼不远处那尊属于星星的雕塑，忽而感慨道。
星星并非任何一条根源之路的主人，但祂在自己的根源之路上都走到了极致，祂只是不想被定义，被束缚，宁可做一颗自由流浪的许愿星，也不愿意被困于本就虚无的神座。
就连此刻出现在这里，也只是为了好玩这个纯粹的初心，随时可能离开。
爱之主嗤笑一声：
“你怎么不说‘与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚’？”
诗与歌之主哼了一声：
“我说的是星星，又不是希望小情侣。”
祂的话音顿了顿，却难得没有反驳爱之主：
“但……我有一种直觉，这两人应该是不会来到这里的。”
爱之主没接祂的话，因为祂也这么觉得。
祂忽然问财富之主道：
“财富，你说为什么盗欺总是看上希望？”
为什么走在这些根源路上的人总是那样纯粹，那样敢作敢为，那样享受当下，享受力量却不滥用力量？
难道每一条根源都真的有早已被注定的宿命，踏上它的人总是那样相似，所以才总是无限趋近于一个预言无意义发结局？
爱之主没有说出口，但财富之主听到了。
祂沉默了片刻，诚实道：
“不知道。”
然后祂拿希腊神话开了个玩笑：
“或许因为文明的起源就来自于普罗米修斯盗取火种，所以每一位在盗欺之路上有所成就的根源者，才总是想要偷走希望之火吧。”
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