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并不蔑视科学，而是对科学充满了敬意，一举一动都用科学来衡量。
“我”
凭直觉感到，科学越发展，死亡之谜便越清晰地凸现出来，越显得恐怖；还有那无处不在、要摧垮一切的虚空，以及被历史的重负所压在底下无法说出的真理，永久消失了的自由；这一切，都不能用已有的科学的解释来使自己安心。
“我”
必须用个体的创造、重新的证实，来为科学增加内容；这种创造将带来新的科学理性的诞生—一种更自由的科学。
审视“我”
的追求过程，读者既可以看到“狗急跳墙”
的本能所显示的威力，也可以看到理性的决定作用。
“我”
是在与其他狗的对照中，在整个狗世界的沉默中，意识到自己本性中的这个部分的；于是所有的痛苦都出自内心的根本矛盾，即使在成功的幸福中也无法将它们消除。
对终极真理（美、死亡）的认识是由那种陌生有力的、充满了虚无感的音乐开始的。
小狗时代的“我”
第一次从儿童般的大自然里发现这种排斥的、不和谐的强音时，它是多么恐慌啊！
这种异端的音乐和七条演奏音乐的狗的异端的表演，促使“我”
很快结束了自己的儿童时代，从此落入单枪匹马地与那个致命的问题对峙的命运。
这个问题便是“死是什么？”
或“精神是什么？”
这样巨大而沉重的问题，当然不是一个弱小的个体回答得了的；它必须借助于全体狗类的力量；但就是借助于全体，也没有最后的答案，而只有过程；而这过程又是毒药（虚无感对神经的毒害），是通过每一个个体的创造来独自与死亡对抗而实现（即做实验）。
这似乎是令人沮丧的，是一场自欺，但自欺却也是狗的本性。
“我”
对那一次实验的感受是怀疑、孤独、绝望、恐惧，当然也有那不知不觉降临的幸福的幻觉。
这就是对抗过程中的一切，似乎很不值得，可是“我”
选择了它。
沉默在过程里起着什么样的作用呢？沉默是对虚无的踌躇，在这踌躇中暗含了对生命的理解和不情愿的肯定。
只要狗类存在一天，沉默也就继续下去，个体对于生命的执着也就永不停止。
谁能抓住4真理呢？狗类的祖先没能做到这一点，今天的狗类同样不能做到，而且比从前更困难了。
它们似乎在用提问来拖延时间，得过且过；可是只要深入它们的问题，就可以感到它们的内心在怎样为渴望真理而颤抖，为无法企及真理而疼痛。
早年真理唾手可得，祖先们过于幼稚失去了机会；今天的狗类似乎已洞悉了一切，但却又由于这洞悉丧失了获得真理的能力。
剩下的便只有沉默。
沉默是狗类由遗传而获得的最高贵的品质，它显示出狗类广阔的胸怀和勇敢无畏的气魄。
狗类是在沉默中体验到那种先验的理想之存在，以及自欺的不可避免的。
不论“我”
如何呐喊，“我”
对于心中那个问题的答案永远是沉默的。
而理性的大厦就建立在沉默的基础之上。
狗类以什么为生的问题
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