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为了保持创造时的新鲜感觉，他还有意停了一夜梦，然后再继续。
他不断用神秘的方式朝一个方向做梦，最后才完成了人的肉体的塑造。
但工作还没完，因为魔法师还没有梦见火，所以小伙子还没有获得生命。
烧毁一切的火并非世俗理解的那种零或无，它包含了生，它同时是“一头公牛，一朵玫瑰，一场暴风雨”
，它又是老虎与马匹的强有力的结合，这个多面神是一切。
现在它固定在废墟上的石雕像里头，等待魔法师用热烈的吻来惊醒它。
火曾经一次又一次在类似的情形下被人认识，人要进行创造，就得认识火（死），如今魔法师也走到了这一步。
于是雕像颤动起来，魔法师受到启示，他所创造的那个小伙子获得了生命。
火给予魔法师的启示就是生的意义。
创造初步完成之后，魔法师就开始往小伙子身上注入灵性，他要让他也明白生的奥秘和死的神圣，他要让他感到宇宙的声音和形态。
魔法师传授知识的过程充满了痛苦和疑虑：他不愿同小伙子分离，他所做的一切又都是为了同他分离；他知道小伙子是一个影，他又不断地验证这个影的存在；他赋予小伙子对死的认识的特权，又生怕他因获得这一认识而痛苦不堪。
在犹豫不决中，真理的重复和循环的特性又使他怀疑自己的创造。
然而事业终于在担忧中完成了，小伙子成了新的魔法师，他能够在火上行走而烧不着自己，他去到了另一庙宇开始自己的创造。
完成了事业的魔法师并未摆脱疑虑的折磨，那是他自身的幻影本质使然，也是他的孩子的同样的本质使然。
他和他的孩子都同样拥有在火中行走的特权，那意味着拥有永远受折磨的特权，因为只有幻影才不会被火烧掉，而作为幻影的人将永远为自身的虚幻痛苦。
生命终有结束的一天，人在那一天终将在自己的本质里团圆，虚幻感的折磨也将在那一天结束。
在这万鸟绝迹的清晨，魔法师看到向心的大火正在朝断垣蔓延。
有那么一会儿，他想逃到水里躲避，但后来明白，死亡是来给他结束晚年、解脱劳作的。
他向一片片火焰走去。
火焰并没有吞食他的皮肉，而是爱抚地围住了他，既不灼，也不热。
他宽慰，他屈辱，他惶恐，他明白，他自己也是一个影，一个别人梦中的产物。
[4]
火神的废庙又一次被大火焚毁。
有无数名杰出的魔法师，曾在这圆形废墟上进行过真正的创造，他们的创造物已作为他们的替身进入了历史，而历史本身也正是属于这些痴心妄想者的。
注释：
[1]《博尔赫斯文集·小说卷》，海南国际新闻出版中心1996年版，第99页。
[2]?同上，第101页。
[3]?同上，第101—102页。
[4]?同上，第104页。
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