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的灾星,也是“我”
的救星。
当“我”
终于进入昏暗的故乡内部时,由于受到各种暗示的刺激,“我”
兽性大发。
但“我”
的欲望随即便被严厉地镇压—“我”
要活命就不能发泄欲望。
接着“我”
被引向另一个圈套,同样的情形又重演了:“我”
又兽性大发,又被严厉制裁。
原来故乡的暧昧**是为了制裁?可制裁又像是为了引出更大的**!
那最大的**就是那位青年,“我”
将同他重演当年父亲演过的那场戏。
“我”
和他在我们的两位父亲当年掘下的墓穴的两边站好,开始决斗……
这一篇里用印第安人所具有的那种出世之美、那种严厉的崇高感来比喻故乡的精神气质。
故乡的每个人身上都有着相同的气质,在此地,高贵与低贱已经得到完全的混合,转化成那种空灵的理念之美。
这两位女性都是“我”
的母亲,“我”
是高贵与低贱杂交的后代。
“我”
的父亲,这个热血沸腾的青年,天生的赌徒,曾经在这种地方发泄欲望,然后受到内心制裁,终于成了在尘世流浪的艺术家。
而“我”
,因为生来就是艺术家,所以当年父亲做过的那些事“我”
就不能再做了,“我”
的欲望要以一种特殊的形式来释放—故乡给“我”
规定的形式。
这种崇高形式的具体体现,就是故乡院子里悬挂的印第安青年的肖像,空墓穴里的英雄。
这种形式追求的不是死,而是大无畏地活着的勇气。
啊,那一个套一个的院子,一重又一重的暗示,终于将“我”
推向了极致。
“我”
找到了母亲,难道不是吗?慈爱而又严厉的母亲们一步一步将“我”
引向真相,“我”
是于冥冥之中悟到真理的。
英雄的儿子和“我”
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