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从未有过的高超眼力和听力，所以“我”
现在可以听懂蓬科的父亲和“我”
爷爷的对话了。
他们在议论考德雷尔先生（蓬科的父亲）的家族与另一个家族之间的无休止的械斗，考德雷尔就是为了让蓬科躲避危险将他转移到此地来的。
于是在考德雷尔先生的话语后面又出现了一幅新的时间的画面，那幅画面同“我”
和蓬科扭斗的画面交叉，表现出阴谋的多重性。
仿佛十分清晰，但又依然朦胧。
这场扭斗让人感慨万千。
灵魂深处的景象就是如此，千古之谜将人的动作拉成了慢镜头—每一股力都有相反的力与之抗衡，时间的多重性使意义不断分岔，像万花筒一样变幻无穷，而又万变不离其宗。
“我”
听从命运的召唤，走向门外的寒冬。
在那边，有一个更大的谜等待着我。
小结
艺术生存就是自我分裂后各部分之间的搏斗。
在第二章里，这种关系间的冲突变得激烈了，扭斗的动作具有令人眼花缭乱的多层次意味。
进入创造氛围之初，一切事物全是朦朦胧胧的，然后眼睛就开始了辨认。
脱离了世俗，辨认的标准当然也就同世俗无关。
KUDGIWA厨房有点类似于前一章的那个小站，都是于朦胧中酝酿着矛盾。
二者的不同在于，这一次“我”
成了矛盾的对立方。
“我”
将在这种没有胜负的搏斗中从对方获得力量，也获得自己的新生。
这种新生，也是将对方合并到自己体内的那种运动促成的。
艺术生活是不能停留的，作家必须让自身不断裂变，不断地演绎一场又一场关于人性的新戏。
这就是说，进入创作境界就是处在风暴的前夕。
然后搏击就开始了—它无法不开始，因为每一次创造都是新生，每一次新生则要同旧我搏斗，然后挣脱其钳制，获得独立。
当然，并不是消灭了旧我，而是通过搏斗包含了它，使原有的“我”
成了一个复合体。
这种搏斗也是自力更生似的认识运动—通过击打的力量和痛感来加深对自我的认识。
旧我是多么的令人羞愧，新我是多么的不可捉摸，令人恐惧和向往。
然而在这种凶残的、痛彻骨髓的搏击中，在痛感的海洋中，“我”
的目光始终凝视着远方的航标，那航标就是“我”
所倾心的女性之美，她无论何时总是给“我”
带来新的**和满足。
为了这种体验，“我”
继续搏击。
在艺术审美的活动中，一切肉欲都已经得到了升华。
所以在KUDGIWA这个地方不要谈论世俗的爱情，这里只有美的向往、美的拥有和发展。
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