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这边和那边，都是飞县。”
苇嫂擦干净眼泪。
“这就对了。
再说那边还有让人放心的管理员呢。
我们这里是永生之地，没有一处不是生机勃勃。”
“我原来以为是永别，可是文学却将我们大家连在一起了。
老玉我问你，你从前看见的我和现在看见的我有什么不同吗？”
“从前看见的是姊妹，今天看见的是爱人，都是亲人。”
阿迅的父亲、老猎人亿叔常常将自己看作飞县山上的一块石头，也常对自己说这句话：“我就是等待。”
近年来，随着他儿子事业上的奋进，他感到自己越活越年轻了。
他在两年前定下了一个庞大的读书计划，并决心写一本飞县的县志。
在他的规则中，这本县志要涉及地理，地质，动物植物，本地人的生活方式，与外界的交往，文化的传播等方面。
他暗中认定自己是最适合写这本县志的老人。
有谁像他那样日复一日，从不厌倦地倾听过飞县大地深处的声音？实际上，他不是被动地倾听，他也是在同大地交谈，他并且认为这种深层次的交谈只有他才做得到——打猎练就了他与自然沟通的能力。
阿迅也有这种能力，但阿迅还年轻，还不像他这样老谋深算。
有的人对他的想法不以为然，认为“交谈”
的提法言过其实，是幻想的成分居多。
但亿叔认为沟通是切切实实地发生过的，他并且可以用大家看得到的事物来证实。
他的证据有时是一棵幼小的树苗，有时是一块风化的巨石，有时是被山洪冲毁的兽穴，有时是庄稼遇到的蝗灾，有时是某处土质的破坏等等等等。
虽然他说出了这些证据，可那些人并不相信，认为将这些现象同某种观念扯在一起很牵强。
但亿叔并不气馁，他想，他是飞县的老岩石，他的义务就是等待。
再说，与土地沟通也是他这个老猎人的最大乐趣，好像他生来就适合干这个。
“亿叔，您看明天有雨没有？”
“明天早晨是晴天，下午到傍晚可能有阵雨。”
“啧啧啧，比气象台准确多了。”
“气象台不也是人在操纵吗？”
遇到这类对话，亿叔又会感到非常自豪。
尽管年纪已经大了，他却认为自己肩负着飞县的重大的责任。
他一定要将县志写出来，为这里的人民，也为这块土地。
他想，他还会要活很久，他要好好利用自己老年这段黄金般宝贵的时光来做这桩事业。
这也是他加入鸦的读书会的原因—为了练文笔，也为了加强沟通的能力嘛。
他不光要同土地天空、动物植物沟通，也要同现在的年轻人沟通，因为这一切都属于一个整体。
当他仔细倾听年轻人的对话时，他往往会想起自己同土地的那些对话，所以他也很看重鸦的读书会。
然而最近亿叔的生活中出现了一个大的烦恼。
城里的孤儿团的几位青年在周游了全国之后于上个月来到了飞县。
他们声称飞县的那一大片原始森林是他们的理想的居住地，于是就请人在那河边盖了一座大木屋，五个人搬了进去。
亿叔曾与他们交谈过。
他们告诉亿叔说，他们已经厌倦了社会的生活，所以要脱离社会，回归山林居住。
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