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第五日午后，当东北区域最具代表性的仿唐建筑群“华清宫”
景区深处、那处按照传说复原的“海棠汤”
（贵妃浴池）遗址旁，那株据传为仿古移栽、每逢盛夏便叶色浓翠欲滴的海棠树，竟在无风无雨的情况下，叶片自行簌簌而动，且叶面反射阳光竟呈现出流动的、仿佛华美宫锦或淋漓血痕交织的诡异光泽，并且空气中开始弥漫起一股甜腻馥郁的、混合着温泉水汽、名贵香料、荔枝鲜甜以及某种倾国倾城却透骨悲凉的“艳光”
与“怨气”
时，更深层次的异象开始触及集体传奇记忆与历史命运吊诡的层面。
在一些与“天生丽质”
、“一朝选在君王侧”
、“三千宠爱在一身”
、“宛转蛾眉马前死”
相关的展览、演出、或是个体在极度沉浸于某段相关历史叙事、感同身受某种命运无奈、或体验到极致之美与骤然毁灭的巨大落差时，会“看到”
或“感受到”
一些令人眩目又扼腕的破碎幻象：杨玉环，号太真，蒲州永乐（今山西永济）人。
姿质丰艳，善歌舞，通音律。
初为唐玄宗之子寿王李瑁妃，后出家为女道士，号太真。
天宝四载（745年）入宫，得玄宗宠爱，封为贵妃。
姊妹兄弟皆因之显贵，堂兄杨国忠操纵朝政，政事败坏。
天宝十四载（755年），安禄山以“清君侧”
为名发动叛乱，史称安史之乱。
次年，叛军攻破潼关，玄宗仓皇西逃。
至马嵬驿（今陕西兴平西），随行将士哗变，杀杨国忠，并迫使玄宗赐死杨贵妃。
贵妃被缢死于佛堂，年三十八。
又有幻象显示，其容貌绝世，体态丰腴，精于歌舞，尤擅《霓裳羽衣曲》；得宠时，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”
；被缢时，“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头”
。
这些幻象充满了对倾国美貌与绝世才艺的惊叹，对极尽恩宠与家族煊赫的炫目，以及对政治漩涡、红颜薄命、帝王无情、历史无情车轮碾压下个体渺小的深刻悲悯。
绝代佳人的背后，是文明记忆中最为复杂、最富争议、最令人唏嘘的“美”
与“权”
、“情”
与“政”
、“个人”
与“时代”
的纠缠与悖论。
与此同时，一股混合着“倾国容颜”
的视觉震撼、“霓裳歌舞”
的艺术才情、“三千宠爱”
的极致荣光、以及对“政治牺牲”
、“命运无常”
、“红颜祸水污名”
的刻骨体验与深沉幽怨的、浓艳、哀恸、华丽而又充满命运悖论的意念，如同被历史尘埃掩埋的华美珍珠感应到了能共鸣其光华与裂痕的审视，从这片交织着盛世光影与乱世血泪的区域深处，蓄势待发，欲诉悲欢！
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