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第200章 阮籍穷途之哭长歌行(第3页)

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一种“在毁灭中狂欢”

与“在压抑中爆发”

、“于绝望处新生”

与“于愤怒中自毁”

的极端分野,在无声地撕裂、影响着这片区域。

生活在这片区域,尤其是那些身处社会边缘、感受强烈不公、或内心充满叛逆与痛苦的人群,感受最为深刻。

一种强烈的“打破束缚”

、“宣泄不满”

、“追求绝对自由”

甚至“毁灭一切重来”

的倾向,如同野火燎原。

艺术家感到创作的冲动与破坏的欲望交织,失业者感到对体制的愤怒与对未来的绝望同时灼烧,青年感到对传统的反叛与对意义的迷失并存。

但同时,理智的堤坝可能被情绪的洪水冲垮,合理的诉求可能滑向暴力的宣泄,对自由的追求可能沦为彻底的放纵与堕落;一种“众人皆醉我独醒”

的孤傲可能变成愤世嫉俗的偏执;对礼法与秩序的蔑视可能走向虚无与混乱。

理智与癫狂、反抗与破坏、清醒与沉醉的界限,变得模糊而危险。

第四日午后,当这片区域规模最大、最具标志性的废弃钢铁厂“红星第三轧钢厂”

旧址那高达数十米、锈迹斑斑、如同巨兽骸骨般矗立的废弃高炉,竟在无外力作用下发出持续而低沉的、仿佛金属疲劳到极致即将崩断的“呻吟”

与“嗡鸣”

,炉身表面的铁锈簌簌脱落,露出下方暗红如血、仿佛刚刚淬火过的诡异光泽,并且空气中开始弥漫起一股浓烈的、混合着铁腥、酒精、汗液以及某种狂放不羁、悲愤难抑的复杂气息时,更深层次的异象开始触及集体潜意识与精神底层的层面。

在一些与“压抑反抗”

、“伴狂避世”

、“纵酒长啸”

、“悲愤抒怀”

相关的讨论、艺术表达、或是个体在极端痛苦、愤怒、或醉酒迷狂状态下,会“看到”

或“感受到”

一些令人震撼又心酸的破碎幻象:魏晋之际,天下多故,名士少有全者……阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人,容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得,任性不羁……嗜酒能啸,善弹琴,当其得意,忽忘形骸……见礼俗之士,以白眼对之;嵇康赍酒挟琴来访,乃大悦,乃见青眼……时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返……作《咏怀诗》八十余篇,为世所重,文多隐避,难以情测……又有幻象显示,其母去世,正与人围棋,对者求止,籍留与决赌,既而饮酒二斗,举声一号,吐血数升,毁瘠骨立……邻家女有才色,未嫁而卒,籍不识其父兄,径往哭之,尽哀而还……这些幻象充满了对放浪形骸背后深重痛苦的共鸣,对以醉眼观世、以长啸抒怀的孤傲不羁的惊叹,对穷途恸哭、青白眼示人、越礼任情等极端行为下那颗敏感、痛苦、挣扎灵魂的深刻同情。

狂放的表象下,是“终身履薄冰,谁知我心焦”

的绝望与悲鸣。

与此同时,一股混合着“对虚伪礼教的极端蔑视”

、“对黑暗现实的悲愤控诉”

、“对个体自由的狂放追求”

、“以醉酒伴狂为庇护”

、“以诗文长啸抒胸中块垒”

,以及更深层对“生命无常”

、“理想幻灭”

、“举世皆浊我独醒”

的刻骨体验与绝望反抗的、炽烈、混乱、痛苦而又充满惊人才华与不羁精神的浩瀚意念,如同被压抑了千年的地火终于找到了喷发的裂隙,从这片充满了“戾气”

与“变革渴望”

的区域深处,咆哮而出,欲焚尽一切枷锁!

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