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这根本，不依神通，不靠王权，只在方寸之间！”
李宁的话，试图将评价标准从外在的“神通”
、“事功”
，引向内在的“发心”
、“本怀”
，肯定佛图澄作为大德修士的根本动机。
与此同时，温馨在无数诱惑的幻象中，紧紧握住玉璧。
她没有试图去“驳斥”
那些低语，而是将全部意识，沉入玉璧最深处，去连接那份最纯粹的、来自姐姐温雅的“守护”
遗志，以及玉璧本身所代表的“衡”
与“镇”
的法则——平衡内外，镇守本真。
她不再去“分辨”
幻象的真伪，而是去“感受”
那种最根本的、不随外境而转的“如如不动”
之心。
“一切有为法，如梦幻泡影。”
温馨的声音在心中，也通过玉璧的清光微微荡漾开来，试图抚平佛图澄那泛起的微澜，“如露亦如电，应作如是观。
澄公智慧如海，岂不知神通幻化，亦是缘起性空？心镜照见万般相，然能照之性，本自清净。
玉璧不执外相，只守‘觉照’。
请大师回光返照，观自在心。
当年于乱世中，示现神通，是慈悲起用；然慈悲之本，般若为导。
若迷失于神通之用，忘却般若之体，岂非舍本逐末？”
她引动玉璧中来自李脱“澄明”
之智、来自西施“真”
之泪，结合自身的“悲悯”
与“守护”
，化作一道清澈如镜、了了分明的“觉照之光”
，并不试图驱散所有幻象，而是如同明镜高悬，映照出一切幻象的虚妄本质，为这片被“惑”
力侵扰的“禅境”
提供一个不动的、清明的“参照点”
。
季雅也在全力支援，她将《文脉图》中记录的最基础的、关于文明传承中那些超越宗教形式、直指人心向善、追求智慧解脱的“普世价值”
与“根本智慧”
的脉络信息（包括儒家之仁、道家之真、乃至普通人对善良与智慧的向往），尽可能地汇聚、提炼，化作一道微弱但坚韧的“正信信息流”
，通过几乎要被幻象切断的通讯，传递给李宁和温馨，增强他们内心“正信”
的锚定。
“本怀……慈悲……般若……”
那被无数幻象与低语包围、自身禅心也受到考问的佛图澄虚影，面容上的微澜逐渐平复。
他捻动念珠的手指停下，缓缓抬起右手，并非施展神通，而是轻轻向前一“指”
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