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第169章 荀子化性起伪(第10页)

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的迫切,而渐渐遗忘了“礼乐文明”

中“养”

与“和”

的温柔内核。

司命的浊气正是放大了这种遗忘和偏执。

“夫子!”

李宁趁热打铁,声音斩钉截铁,“时移世易!

战国之乱,需重典以治顽疾;然治世之道,贵在张弛有度,礼乐兼修!

规矩为骨,人情为肉;法度为筋,教化为血。

骨正而肉丰,筋强而血畅,方为健康之体,文明之象!

今浊气窃道,欲以夫子之骨,造僵死之尸;以夫子之法,筑冰冷之狱。

夫子忍见己道被如此扭曲,反成扼杀文明生机之凶器乎?!”

“僵死之尸……冰冷之狱……”

荀子的意念重复着这几个词,充满了震动。

他“看”

向那些仍在试图侵蚀同化、散发着僵化专制气息的暗紫色浊气链条,又“看”

向李宁和温馨所展现的、对“礼”

之“养”

与“乐”

之“和”

的呼唤,以及季雅传递来的文脉僵化数据……,!

终于,一声悠长而沉重的叹息,仿佛穿越了千载时光,在展厅内回荡:“罢了……罢了……吾道有偏,几为奸邪所趁。

尔等……点醒了吾。”

随着这声叹息,荀子坐像上那冰冷严肃的气息骤然一敛,取而代之的是一种更加深沉、更加圆融的“理”

性光辉。

那些紊乱的“礼法之链”

瞬间崩解,化作无数光点,然后重新组合、凝聚!

不再是冰冷僵硬的链条,而是化作一道道柔和而坚韧的、如同水纹又如同乐谱般的“理”

之轨迹!

这些轨迹依旧蕴含着秩序与规范的力量,但却充满了弹性与生机,如同大树的年轮、河水的波纹,是自然生长与流动中形成的秩序,而非强行镌刻的枷锁。

新的“理”

之轨迹扫过那些暗紫色的浊气链条,如同热水泼雪,后者发出滋滋的哀鸣,迅速消融、溃散!

司命隐藏在暗处的意念传来一声惊怒交加的冷哼,随即那些浊气如同潮水般退去,消失得无影无踪。

“邪秽已遁,然其根未除,终是隐患。”

荀子的声音变得平和了许多,虽然依旧带着严肃,却不再有那种令人窒息的冰冷,“尔等所言不虚。

礼法之设,本为养人,非为囚人;乐教之兴,本为和人,非为窒情。

吾困于末世之见,执于矫枉之念,几忘根本。

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