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第169章 荀子化性起伪(第4页)

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程度——衣着是否得体?步伐是否稳重?神态是否恭谨?气息是否平和?“我们被‘注视’了。”

李宁低声道,“不是恶意,而是一种……‘评估’。”

温馨点点头,玉璧的光芒微微波动:“它在判断我们是否‘合乎礼法’,是否在它的‘规范’之内。

很严格的标准。”

他们继续前行,尽量表现得从容、稳重,符合一个参观者和路过者的“本分”

那股审视的意念如影随形,但并未施加进一步的压制或引导,只是持续地“评估”

着。

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走进博物馆大门,内部空间高阔,光线通过顶部天窗洒下,均匀而清冷。

陈列柜井然有序,展品标签字迹工整,讲解员的语调平稳标准。

参观者安静地移动、观看,低声交谈,一切都符合博物馆应有的肃穆氛围。

然而,李宁和温馨却感受到一种更深层次的“规整”

——空气的流动似乎都被规划好了路径,光线的明暗变化遵循着固定的节律,甚至连参观者的呼吸节奏,都隐隐被一种无形的力量引导着,趋向于某种统一的舒缓模式。

这里的时间流速似乎也受到了影响,变得异常均匀、平稳,缺乏日常生活中的那种微妙的波动和偶然性。

他们径直走向“荀子与兰陵文化”

专题展厅。

展厅位于博物馆西翼,布置得古朴雅致,以暗色调为主,突出了历史的厚重感。

展厅中央是一尊荀子的坐像雕塑,峨冠博带,面容清癯而严肃,目光深邃,仿佛能穿透时光,审视着每一个来访者。

周围陈列着与荀子相关的竹简仿制品、历代注疏刻本、以及兰陵地区出土的文物。

当李宁和温馨踏入这个展厅的瞬间,那股无处不在的审视意念骤然增强了数倍!

它不再仅仅是评估外在行为,而是如同无形的探针,试图深入他们的精神世界,探查他们的思想、观念、乃至潜意识的“秩序”

程度!

铜印自主激发出一层温润但坚韧的光芒,护住李宁的心神。

玉璧也散发出柔和的清辉,笼罩住温馨,隔绝了大部分的精神探测。

但那种被彻底“剖析”

、“检视”

的感觉依然强烈。

展厅内的光线似乎暗了一下,然后又恢复了正常。

但在李宁的感知和温馨玉璧的反馈中,周围的环境发生了微妙的变化——空间感被拉长了,展厅仿佛变得无限深远;那些陈列的竹简、刻本上的文字,似乎活了过来,在空气中微微浮动,散发出冰冷的、理性的光芒;而那尊荀子坐像,其目光仿佛真的具有了生命,正“看”

着他们。

一个苍老、严肃、不带丝毫感情色彩,却蕴含着不容置疑的权威感的声音,直接在两人意识中响起,如同金石交击,清晰冷冽:“后生何来?所为何事?此间礼法之地,非妄言嬉游之所。

若无机要,速退。”

声音直接,近乎训诫,带着上古先贤面对晚辈时那种天然的威严和距离感。

李宁深吸一口气,上前一步,对着荀子坐像的方向,依照古礼,郑重地躬身一揖:“后世末学李宁(温馨),冒昧打扰荀夫子清静。

非为嬉游,实因感知此地‘礼法’之气郁结过甚,规训之力侵染现实,文脉流转受阻,民生隐现板滞之忧。

恐夫子之道,为后人曲解,或为奸邪所趁,故特来求教于夫子。”

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