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刻度在“直言招祸”
与“缄默偷生”
、“留任微谏”
与“弃官远遁”
、“相信预言”
与“斥为妖妄”
、“历史留名”
与“默默无闻”
之间剧烈摆动，仿佛在衡量一位在“道义”
与“生存”
、“介入”
与“超脱”
之间痛苦抉择的士人内心的撕裂与价值确信；“容”
之刻度波纹试图包容那山野的湿冷孤清与胸中的忧愤块垒，波纹显得沉滞而带有涩感；“观”
之刻度全力捕捉天象微妙变化与朝政混乱征兆，视野被雾气与忧色所遮蔽，异常艰难；“间”
之刻度在寻找上书的时机、归隐的契机与心境的片刻安宁，处处是危机与无奈；“籍”
之刻度试图记录每一次上书的要点、每一条预言的依据、每一份忧思的缘由，信息尖锐而沉重；“润”
之刻度在此处需要“润泽”
的是被恐惧窒息的直言勇气与被绝望冰封的忧国热忱，过程如化开坚冰，异常缓慢；“韵”
之刻度与那孤直、忧愤、无奈、偶有超然交织的“隐者批判心韵”
产生的是艰涩而深切的共鸣；“载”
之刻度显得沉重而滞涩，仿佛在承载一部部被拒奏章的重量与一个时代将倾的预兆；“明”
之刻度努力想要照亮谶纬背后的天理人心与自身选择的道义依据，光芒被浓雾与忧思所削弱，显得晦暗；“定”
之刻度在混乱的世相与内心的撕裂之间，几乎找不到稳固的锚点；“义”
与“持”
之刻度，在此处似乎转化为对“臣子之责”
与“预言信条”
的悲剧性持守，这“持守”
本身在孤立无援中显得尤为悲壮；“契”
与“节”
之刻度更是需要与天地灾异、历史规律乃至冥冥中的道义建立精神相通的“契约”
与把握进言归隐的“节度”
，几乎不可能。
玉尺两端的平衡感应，陷入一种极其潮湿、如同雾锁重山、夜雨敲竹、独对孤灯的“晦暗之惑”
与“孤直之痛”
交融的不安状态。
“玉尺……在共鸣，也在……滞涩。”
温馨的声音带着一丝被潮湿孤愤气息侵染后的微凉，她双手捧着茶壶，指尖能感受到壶身传来的、属于云雾茶的清冽与姜片的微辛，“它‘感受’到的是山雾聚散的无声、竹叶滴水的清冷、茅檐漏雨的淅沥、简牍翻阅的枯燥、龟甲灼裂的微响、笔锋划过硬简的尖利、夜观星象时的寒寂、以及胸中块垒难消的郁结……但也感受到那‘上书不报’的冰冷现实、‘人微言轻’的残酷自知、‘王氏势大’的窒息压迫、‘弃官去国’的凄凉决绝、‘预言成谶’的无奈确证、以及那种‘众人皆醉我独醒’的深切孤独与‘知其不可为而为之’的悲壮苍凉……那位褐衣凝神的士人虚影传递出的意念孤直而沉郁……‘长安城内，冠盖如云，谁听我一小吏之言？然食汉禄，为汉臣，见危不谏，与禽兽何异？’；‘天象示警，地震频仍，此非虚言。
王氏专权，蔽塞圣听，此非虚事。
吾之所奏，句句属实，字字泣血。
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