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其中并无多少陈设，唯有一张宽大的紫檀书案，案上笔墨纸砚俱全，一方巨大的、墨色沉郁如古潭的砚台尤为醒目。
虚影中，一位身着素色常服、身形清瘦、气质沉静儒雅的中年男子虚影，正背对着入口方向（或侧身），立于案前。
他手中并无实体毛笔，但右手虚握，食指与中指微微错动，仿佛在虚空中反复练习某个点画的起止、提按、转折。
他的动作极其缓慢、专注，每一个细微的指腕变化都凝聚着千钧之力，却又举重若轻。
他的周身并无耀眼的光芒，只有一种极其内敛、醇厚的“墨韵”
光华在缓缓流转，那光华并非静止，而是随着他意念中笔画的走势，时而凝聚如铁画银钩，时而散开如云烟缭绕。
时而，他也会俯身案前，面对虚空中浮现的一幅幅古代法帖残影（或许是钟繇、王羲之、欧阳询等人的字迹），凝神细观，目光如炬，仿佛要透过刀刻斧凿或墨迹晕染的痕迹，直抵书写者当时的心境与笔锋运动的每一个瞬间。
他的眉头时而微蹙，时而舒展，口中似在无声吟诵着某种笔诀或心得。
而在这片“书法心印场”
的更深处，虚影的边缘，仿佛堆叠着无数或完整、或残破、或清晰、或模糊的“字迹”
虚影。
有的端正严谨如庙堂碑版，有的飘逸洒脱如尺牍手札，有的则只是几个反复锤炼的单独笔画，如同星辰般悬浮、闪烁。
所有这些“字迹”
，都散发着或强或弱的“墨韵”
，并隐隐与中央那清瘦男子的虚影产生着共鸣，仿佛是他毕生临摹、创作、思考的“精神库存”
或“笔意遗产”
。
整片“书法心印场”
散发出的文脉波动，是一种极其“内敛”
、“纯粹”
、“追求技艺极致与精神灌注”
的能量场。
它不张扬，不暴烈，不空灵（不似‘声’、‘笺’的感性），不冰冷，充满了时间的重量、手艺的尊严、精神的专注与传承的庄重。
既有“点画工深，法度严整，得欧虞之体”
的技法高度，也有“气质儒雅，风神秀朗”
的个性流露；既有长期担任史官、接触大量典籍碑刻的学养积淀，更有将书法视为“心画”
、追求“技进乎道”
的终极理想。
这是一种将毕生心力、学识修养、乃至生命情感，都倾注于笔端毫厘之间，在点画的方寸天地中构建精神宇宙，并以之沟通古今、传递文明的、静默而伟大的创造之力。
然而，在这片领域看似沉静纯粹、法度森严的“墨韵”
与那书家虚影极度专注的研习姿态之下，《文脉图》侦测到了极其深邃、却难以言喻的“内在孤寂”
与“传承焦虑”
。
“书法心印”
的虚影，其笔意的流转并非总是一帆风顺，时而会出现极其细微的“滞涩”
、“犹豫”
或“重复”
，仿佛在某个笔法难点上反复攻坚而不得其解；其面对古人法帖时的凝神，也偶尔会流露出一丝极淡的、对“恐难企及”
或“如何超越”
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