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第125章 韬光之晦韬光禅师(第16页)

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李宁三人知道,韬光禅师的这点灵明意识,已彻底了悟、放下,与其文脉所系的这片山水灵境完美融合,再无遗憾与执着。

他的“晦”

之文脉,已成功传承。

他们对着古井再次恭敬一礼,然后悄然转身,沿着来路,缓缓退出这片幽谷。

回程的路上,三人都沉默着,依旧保持着那份被领域浸润后的清静心境,不愿多言破坏。

直到走出后山范围,重新看到韬光寺复建部分的飞檐,城市隐约的喧嚣声再次依稀可闻时,那份玄妙的“同化”

感才逐渐褪去,正常的思虑与感知慢慢回归。

“呼……”

温馨长长舒了一口气,脸色红润,眼中神光湛然,仿佛刚经历了一场深度的休息与洗涤,“好奇妙的感觉……好像睡了一个很长、很安稳的觉,又好像被最清澈的泉水从头到脚冲洗了一遍。

心里那些乱七八糟的念头,都轻了好多。”

季雅也深吸了一口依旧清冷、却已不复山中那般“稠密”

的空气,脸上带着沉思与喜悦:“禅师最后的开示,尤其是关于那口井的……让我对‘传承’有了新的理解。

我们之前总想着要‘抓住’什么、‘传递’什么。

但或许,真正的传承,就像那口井,只是保持自身的‘清’与‘明’,能够‘映照’,能够‘润泽’,那么流经它的一切(人、事、思想),自然会留下印记,也会被它转化。

它不选择,不执着,却成就了最多。”

李宁握了握胸前的铜印,感受着其中新增的“晦”

纹带来的那种温润如泉、沉静如渊的力量,点头道:“不错。

‘韬光’不是消失,而是换了一种存在方式。

‘晦’不是无能,而是另一种更强大的‘能’——化育之能,调和之能,持久之能。

这对我们应对司命那种诡谲多变、无孔不入的‘惑’之力,或许提供了新的思路。

有时候,以刚克刚未必有效,以柔化之,以静制动,或许才是正解。”

,!

三人边走边低声交谈着感悟,回到文枢阁时,天色已近黄昏。

冬末的暮色来得早,天空依旧是沉郁的铅灰色,但似乎透出了一丝极其微弱的、暖色调的光晕,预示着什么。

阁内,炭火依旧。

温馨煮了简单的素面,三人围坐吃着,身心都感到一种久违的安宁与充实。

“这次几乎没有爆发任何冲突,”

季雅捧着面碗,若有所思,“但过程却一点不轻松,甚至可以说更加‘凶险’。

那种在绝对‘空明’面前,如何自处、如何不成为‘尘’的考验,对心性的要求极高。

稍有不慎,我们可能自己就会迷失在那片‘静’中,或者因为不当的举动引发领域的排斥甚至反击。”

温馨点点头,小口吃着面:“多亏了提前用玉璧调整了状态,也多亏了禅师本身的境界高,他只是‘映照’,没有起任何分别和抗拒之心。

要是换了其他状态不那么稳定、或者修行路数不同的先贤,我们那样贸然靠近,结果可能就难说了。”

李宁放下碗筷,沉吟道:“这也提醒我们,面对不同的历史人物和文脉类型,我们的接触策略必须更加灵活、更有针对性。

诸葛瑾需要‘恕’的共鸣,姚贾需要‘信’的点拨,刘向需要‘传承意义’的确认,而韬光禅师,需要的只是‘被映照’和一点‘提醒’。

司命显然也在不断变化策略,从直接的‘惑’到利用矛盾,再到这种阴柔的渗透。

下一次的‘焚与净’、‘执与空’,恐怕会是更加极端、也更难预测的形式。”

提到“焚”

与“执”

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