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或“灵泉”
的虚影领域。
虚影并非具体景物，而是一种意境般的呈现：朦胧的山色，氤氲的云气，蜿蜒不易察觉的小径，隐约的泉流淙淙之声，以及一种弥漫开来的、清寂而富有生机的“山野之气”
。
这片“幽谷”
虚影并非静止，而是在极其缓慢地“吞吐”
着周围环境中弥散的各种能量——城市的喧嚣、人世的纷扰、历史的杂音、乃至天地间流转的灵机——如同一个巨大的、温润的过滤器，将驳杂的能量缓缓吸纳、沉淀、转化，最终吐纳出更为精纯、清寂、近乎“无”
的平和波动。
整片“幽谷领域”
散发出的文脉波动，是一种极其“含蓄”
、“内守”
、“以退为进”
的能量场。
它不彰显，不争夺，不辨析，不机变，只是静静地存在，如深潭映月，如空谷回音。
既有“隐于山林”
的避世之静，又有“泉流不息”
的生机之动；既有“不染尘嚣”
的洁净，又有“涵养万物”
的厚德。
这是一种将自身“隐藏”
起来，却又能“化育”
周遭的奇妙境界。
，！
最引人注目的是，在这片“幽谷”
虚影的中央，并非什么恢弘建筑或醒目物体，而是一口极其古拙、以天然山石垒砌的“泉井”
虚影。
井口不大，井沿生着茸茸青苔（虚影），井水幽深不可见底，却清晰地映照出上方缓慢流转的云气天光，仿佛一面置于地底的明镜。
井旁，一块被岁月磨得光滑的“坐禅石”
虚影上，一个身着简朴灰色僧衣、身形清瘦、面容平和的老僧虚影，正闭目跌坐。
他手中并无念珠木鱼，只是自然结印置于膝上，呼吸悠长几不可闻，仿佛已与这口井、这片谷、这方天地融为一体。
老僧虚影周身散发出的，并非强大的力量感，而是一种“空明”
、“寂照”
、“随缘应化”
的气息。
他仿佛存在，又仿佛不存在；既像是这片幽谷领域的主人，又像是其中最自然不过的一部分。
他的“坐”
，本身就是一种“行”
；他的“静”
，本身就是一种“动”
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