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第113章 神灭论主范缜(第4页)

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手杖的银头忽然迸发出暗红色的光。

那光芒像血,又像锈,迅速污染了周围的空气。

被红光触及的书架开始腐朽,不是自然的朽烂,而是某种加速了千万倍的腐败——木材化为粉末,纸张变成灰烬,那些挣扎的文字虚影发出无声的尖叫,然后彻底消散。

,!

“司命在催化‘质疑’!”

季雅喊道,“祂要把范缜的理性思考扭曲成彻底的虚无主义!”

温馨的玉尺嗡鸣得几乎要裂开。

“澄心之界”

的边缘开始出现裂纹,那些暗红色的光正在侵蚀进来。

李宁能感觉到,一种冰冷的、绝望的情绪正随着红光扩散——那是对一切意义的否定,是对存在本身的怀疑。

“范先生!”

李宁踏步上前,铜印的光芒暴涨,在身前形成一道赤金色的屏障,暂时挡住了红光的侵蚀,“您当年与竟陵王萧子良辩论,与梁武帝萧衍论战,是为了让世人清醒,不是为了让世人绝望!”

范缜看向他。

那双冷冽的眼睛里,第一次出现了些许波动:“你读过我的文章?”

“读过《神灭论》,也读过您与佛教徒的辩论记录。”

李宁努力让自己的声音保持平稳,“您用刃利之喻说明形神关系——形是刀刃,神是锋利,没有刀刃,何来锋利?这个比喻精妙绝伦。

但您可曾想过,您的本意是破除对来世的迷信,让人珍惜今生,重视现实,而不是要否定一切精神价值?”

“精神价值?”

范缜重复这个词,像是听到了什么陌生的概念。

“您质疑的是灵魂不灭,是因果报应,是神佛主宰——但您从未质疑过‘仁’,质疑过‘义’,质疑过一个人之所以为人的尊严与良知。”

李宁的话语越来越快,他必须赶在司命完全扭曲范缜之前,唤醒这位思想家本初的坚持,“您当年在辩论中说:‘人生如树花同发,随风而堕,或拂帘幌坠茵席之上,或关篱墙落粪溷之中。

坠茵席者,殿下是也;落粪溷者,下官是也。

’——您用这个比喻说明人生贵贱只是偶然,不是前世因果。

但您说这话时,是在为那些生而贫贱的人鸣不平,是在批判门阀制度的不公!

您的质疑背后,是对现实苦难的关怀,是对公平正义的渴望!”

范缜握着竹简的手,微微松开了。

司命的笑声再次响起,这次带着嘲讽:“说得好听。

但如果没有来世报应作为约束,人凭什么要公平?凭什么要正义?弱肉强食才是天地至理。

范先生,您看这一千五百年,您所批判的门阀是没了,但新的不公少了么?贫富、阶级、压迫——它们变了个模样,继续存在。

您的‘真理’改变什么了?”

暗红色的光骤然加强。

图书馆的穹顶开始剥落,大块大块的石膏掉下来,在半空中就化为齑粉。

那些书架、书籍、一切承载知识的载体都在迅速消失,仿佛这座建筑正在被某种力量从“存在”

的层面上擦除。

温馨闷哼一声,嘴角渗出血丝。

玉尺上的裂纹又多了几道,靛蓝色的光晕在急剧缩小。

季雅扶住她,另一只手按在玉佩上,试图用“引”

之力稳定周围的空间,但范缜的“质询场”

与司命的“惑”

之力叠加产生的混乱,让任何定位和引导都变得极其困难。

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