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§今之孝者是谓能养(第2页)

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后来,他无意间遇到了一个来城市里面打工的老乡,顺便问起了母亲的近况。

老乡说,你的母亲虽然一个人生活,但是生活的非常快乐,特别是邮递员进村的日子,你的母亲就好像过节一样欢天喜地。

收到你的汇款,她都要高兴好几天呢!

儿子听着听着就已经泪流满面,他直到这个时候才明白,母亲为什么坚持要他每个月给她寄一次钱,原来就是为了一年能享受12次快乐。

母亲的心不是在钱上,而是在儿子的身上。

对于尽孝而言,为父母提供最基本的经济保障,从而让父母衣食无忧,这当然是必要的。

那么尽孝是否就是向父母提供衣食呢?当然不是。

其实早在孔子生活的春秋时期,社会上就曾经流行过这种观点,孔子对此非常不满,并且针对这种现象说了以上这段发人深省的话。

孔子认为如果尽孝只是简单地向父母提供一些衣食,仅仅能够保证他们不挨饿受冻的话,这种赡养与养牛养马、养猫养狗是没有什么本质上的区别的。

可见,孔子所说的尽孝并不仅仅是简简单单地满足父母衣食等物质方面的需求,还是要有一颗切实“恭敬”

的心。

孝顺父母,最基本的在于衣食,但是最重要的却是在于恭敬之心。

现如今的社会在一定程度上已经越来越愈崇尚金钱与物质,有的人甚至以为它们无所不能。

殊不知,金钱和物质是不可能换来一个人的亲情与孝心的。

孝不仅仅是形式,更是一种发自内心的真挚情感,还是一种爱的心情。

孝也不仅仅在于提供父母衣食,更重要的是出自内心的“爱”

和“敬”

,孤独老人缺少的绝对不是钱,而是他们更希望得到子女们的关心。

有一则公益广告将这种情感诠释得淋漓尽致:一位年迈的母亲在中秋佳节的时候满心欢喜,精心准备了饭菜,最终却只等到儿女们的电话,顿时神情落寞。

富裕的物质生活就是表面的形式而已,老人甘愿每天粗茶淡饭,只是希望儿女能够常回家看看,这也让我们不由得想起多年前的一首歌《常回家看看》,正是这首歌曲,不知道出了多少父母的心声。

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