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所以传统文化讲到修心啊，关心啊，都不是单纯的概念，而是一步一步是有阶梯的，不管是儒家、道家、佛家都是有严格的阶梯的。
所以“净心”
的标准也很重要。
那么这个“净”
从实践的角度来说，我们不去用社会上那些思维意识去干扰它，它自然呈现的、逐渐呈现的那个就该是干净的“净”
，这个就需要一个过程。
比如一对夫妻关系，每一个人都是一层一层的，好像油画一样。
一个好的油画就是一层一层地涂上去的。
人也是这样，当别人看到你这个自我的时候，已经涂了很多层了；而你看到对方的时候也已经涂了很多层了。
那你是用你的哪一层去和对方的哪一层去接触？不同的层之间必然有矛盾，有障碍，也有认同，也有争执。
但是你最原本的那个画板是没有分别的，相融无碍的。
就像水倒进水里面一样。
那个画板就是原始画板，是你们还没有作画时候的画板。
所以作为夫妻关系来说，你能否用你最深层的内在跟对方的深层内在去交流，去沟通？如果两个人都能在原始画板层面沟通的话，那是相融无碍的。
但是这一点很难，因为你越推到那个原始的东西，“自我”
越剥离、越消失，“自我”
一旦被剥离就会引起恐惧和不安，它以为它就要完了。
其实你剥离到最终你仍然是存在的；或者即使你不存在，你也没有忧虑。
这就是回到原来的“净”
嘛！
也就是说“净心”
就是要回到本来，回到天然，回到自然。
在人际关系中，邻居关系也好，夫妻关系也好，其实都要努力看到自己和对方那个本然的东西，把“自我”
的东西一个个拨开，放下多余不好的东西，放下的越多，你“净心”
的程度就越高。
“净心”
：去感知事物本然，摆脱对思维的依赖
因为思维的本质需要有主体有客体，需要逻辑，要有起点有终点，有中间过程，但是从“心”
的层面来说，可能起点就是终点。
比如说你看到一棵树，那么你这个人是一个主体，这棵树是个客体。
你看到树的时候你想：哦，这是一棵树。
这里你有一个意识，有一个思维，那么这些过程其实离那个心就有距离了。
所谓“心”
，它本来的状态是一个直接映照的过程，中间没有分别，没有哪种思维，这个就看对“净心”
如何从不同层面来说了，从不同的传统文化路线会发现都有类似的表达。
只要你纠缠在逻辑上，纠缠在语言的表达上，都会阻碍干净的净这个“净心”
。
而当你放弃语言的时候，会发现信息的传输、表达、显示不一定需要语言，所谓心领神会嘛！
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