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第七章 零极限零极限状态和零极限文化(第5页)

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然后如何放下“我”

?你要知道这个“我”

变成了一个固定的形态,就像水,它变成气态就不是水了?没有固定形态你就不失去本性了。

当你一旦有固定形态时它就离本性远了。

你要意识到你并没有一个固定的形态,这相当于佛家的认识了;你意识到人作为一个生物,你在自然中是有一个特定的属性的,这相当于道家的认识。

最后,你在社会当中是有一个社会焦点的,这是儒家的形态。

把这三者结合在一起,构成一个“我”

,既有我,又无我。

你在社会中那个正确的焦点在哪里?在自然中正确的焦点在哪里?佛家所说的那个焦点在哪里?佛家所有的自然焦点是没有焦点。

这三者结合起来构成一个不扭曲的“我”

否则它必然是扭曲的。

扭曲的“我”

几种身份就会交织,非常痛苦。

你不扭曲的时候它就是自然的。

前两天我看到一个小文章特别好玩,101减102等于1。

这几个数字中随便挪动一个数字,让这个等式成立。

好多人都想不出来。

最后这个答案特别有意思,挺有象征意义的。

这个答案和“零极限”

的理念有关系。

答案很简单,就是把2往上一挪,成了10的平方,就是100。

为什么大家都想不出来呢?就是大家的思维都是想着往水平方向这儿挪那儿挪的,没有跳起来。

其实往上一跳就成了。

彭江涛:人要进入“零”

的状态,是需要灵魂深处的“重生”

的。

用个形象的比喻就是人的灵魂只有重新生一遍才能进入“零”

的状态。

不“重生”

永远不会达到“零极限”

的状态。

“重生”

的人是要重新看世界的,他已经摘掉有色眼镜。

所以人在心灵的生与死的零极限过程中,他迈过了让“过去”

不洁的世界“死亡”

的最后一道槛时,他就“重生”

了!

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