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“象传”
上说：虽然过了十日，不会有什么大灾难，但总是由盈满转为亏蚀，难免有灾祸。
另一解为，在平衡状态中，不得超出了平均的程度，一超出了定量，就难免有祸灾的来临。
六二：丰其，日中见斗，往得疑疾，有孚，发若吉。
象曰：有孚发若，信以发志也。
：遮蔽日光的东西。
“六二”
居中位，似日正当中之时，又是下卦“离”
卦的主爻，因此最光明。
“六二”
应与“六五”
相应，但“六五”
阴柔昏暗，就好像阳光被帘子遮蔽了，所以“六二”
虽然有中正明智的才学，但所对应的是个昏君，不肯接纳贤者，如果硬要去亲近他、追随他，恐怕会引起猜疑妒恨。
“六二”
在这种处境之下，只得竭尽所能，以至诚感动人，如果能启发昏庸的君主，那结果还是吉祥的。
“象传”
说：“六五”
虽阴柔昏庸，但毕竟还算中正，如果“六二”
以自己的中正明智，诚信地去启发开导君上的意志，那也是吉祥的。
九三：丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎。
象曰：丰其沛，不可大事也。
折其右肱，终不可用也。
“沛”
与旆通用，是幔幕。
“沫”
即昧，小星。
“九三”
是下卦“明”
的终了，正午已过，太阳偏斜，而且与昏暗的“上六”
相应，比“六五”
更加黑暗了，就像用大的幔幕，掩蔽太阳，正午可以看到小星。
但“九三”
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