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本意指老人鬓白，在这里是不加修饰的白色。
“翰如”
这里是骑着白马的意思。
这一爻是说文饰以实质为本。
六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
象曰：六五之吉，有喜也。
“束帛”
是五匹一束的绢。
“戋戋”
是轻小的意思。
“六五”
是柔爻，是这一卦的主体。
“六五”
身处中央与“上九”
成比，注重内心的实质，并不在乎打扮，招募“上九”
这样的野外贤人，聘礼仅仅用一些轻小微薄的束帛，看起来不免寒酸，但实质重于装饰。
“象传”
说：“有喜也。”
是赞扬“六五”
能够去文就质。
这一爻是强调自然的美，胜过装饰的美，说明任何文饰，都不能离开实质而存在。
上九：白贲，无咎。
象曰：白贲无咎，上得志也。
“上九”
已经是贲卦的极点，处于“艮”
卦最上位，艮为止，是说文饰达到极盛，又必然反归于质，恢复了自然的本来面目，因而，不会流于文饰太胜的弊习，当然不会有什么过失。
“象传”
的意思是：开始是质，要以文为饰，而文饰最终返归于质，因此“得志”
。
[贲卦点悟]质朴是文饰之本
纵观贲卦六爻，都是谈装饰之道，反映了在当时的社会中，人们已较为重视装饰，注重礼仪，有一定的审美观念。
在处理装饰与质朴的关系上，既提倡一定的、必要的装饰，同时也注重人的质朴的本质。
认为生活中必须以质朴、俭朴为美德，以“白贲”
为美的最高境界。
这些思想对物质生活较为富裕、注重美饰的现代人来说，同样是值得参考的。
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