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贲卦第二十二离下艮上——装饰自己要恰如其分
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贲：亨。
小利有攸往。
彖曰：贲亨；柔来而文刚，故亨。
分，刚上而文柔，故小利有攸往。
刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。
观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。
象曰：山下有火。
贲；君子以明庶政，无敢折狱。
贲卦下离上艮，象征文饰。
下离为火为明，上艮为山，山上是草木禽兽聚集的地方，山下火光上照而通明，百物毕现，光彩闪烁，犹如文饰，所以卦象为贲。
贲：装饰，打扮。
利：好处。
攸：所。
本卦与噬嗑卦是“综卦”
，形象上下相反，恶要罚，善要饰，扬善罚罪，交互为用。
“序卦传”
说：“物不可以苟且而已，故受之以贲；贲者饰也。”
物的聚合，必然有秩序与模式；人之交往，也需要有礼仪装饰，这是人类集体生活必需的。
[爻辞新解]
初九：贲其趾，舍车而徒。
象曰：舍车而徒，义弗乘也。
“初九”
阳爻得正位，在上与“六四”
相应，象征刚正贤明，处于最下位，意味着从美化自身的行为开始，只用自己的双脚走路，即使有车也不坐。
“象传”
说“义弗乘也”
。
是说“初九”
作为刚爻不乘柔爻“六二”
这个车，宁可徒步前往去和“六四”
相文饰。
因为“六二”
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