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“不富”
在《易经》中是专指阴爻的用语，因为阴爻的中间断开空虚。
“象传”
解释“不富”
，是说由应当在下方的阴，上升到上方，因而丧失了实力。
不过，“六四”
阴爻阴位得正，又与“九二”
阴阳相应，所以能够得到近邻“六五”
、“上六”
的信任，一起行动。
“象传”
解释说，这是志向相同，衷心乐意的缘故。
这一爻，告诫居安思危，仍应团结，不可掉以轻心。
六五：帝乙归妹，以祉元吉。
象曰：以祉元吉，中以行愿也。
六五，帝乙嫁出少女给周文王，以此得福，大吉。
帝乙：商代帝王。
归：女子出嫁。
妹：为少女之称。
祉：福泽。
象传说：以此得福而大吉，说明六五以中道实行应下的心愿。
帝王的千金是十分尊贵的，仍然需要屈尊下嫁给贤臣，才能获得福祉。
爻辞借此说明，六五以阴爻居上体之中的君位，位尊而性柔，能够屈己之尊与下体的阳爻九二相应，以助成阴阳交泰的实现，这是莫大的吉祥。
这一爻是说，居尊而下交，可得祥和。
上六：城复于隍。
勿用师，自邑告命。
贞吝。
象曰：城复于隍，其命乱也。
上六在泰卦的终结处，“泰”
的终结就是“否”
的开端，这就是“泰极否来”
的道理。
“城复于隍”
正是由泰返否的象征。
城墙本来就是挖掘城沟中的泥土累积而成的，好比“泰”
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