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§第五(第8页)

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如果我也去主动进攻会怎么样?

石天明在崔云天家多次听严寒冰侃战争侃《孙子兵法》。

石天明只听但从未发表过任何议论。

因此,严寒冰怎么也不会知道,他面前的土小子从中学起,就迷上了历史和战争。

他的床头,堆满了拿破仑、墨索里尼、希特勒、巴顿将军的传记。

中国战争经典《三国演义》他看了不下10遍,有些精彩场面他甚至能背诵。

他常开玩笑对含青说,如果他出生在秦朝,那他肯定是陕西“兵马俑”

里的一个武士;如果他出生在拿破仑时代,那他一定是一个骁勇善战的将军。

他从小就做当元帅的梦。

但插队、当工人、当医生,离他的梦越来越远。

所以,他后来分析自己几次冒险的潜意识动机,认为这是一种特殊的圆梦方式。

冒险成功,证明他是一名勇士。

但命运又让他从了商。

可从商并没有妨碍他这一爱好。

相反,他常把中国古代和二战时期的历史与今日的商场做对照,得出结论:商场即战场。

把战场的经验运用于商场,有时能获奇效,尤其他看到《人民中国杂志》日本专家材山孚先生介绍说:“日本企业家为了使企业生存和发展,使用了两根支柱。

一是美国的现代管理,一是中国的古代思想,特别是《孙子》思想。”

对石天明的震动很大。

掌握美国现代管理方法非一日之寒,因为这是“拿来主义”

的东西。

但《孙子》乃国粹,如今被日本人潜心攻读,而国人却束之高阁。

真是莫大的讽刺。

因此,他重新找出青年时代就看过两遍的《孙子》一书。

以一个商人的角度重新读了一遍,觉得茅塞顿开。

这也许就是所谓的举一反三、触类旁通吧。

他把《孙子兵法》里的“三十六计”

重温了一遍以后,尤其在大脑中牢牢刻下了“总说”

中的一段话:“六六三十六,数中有术,术中有数。

阴阳燮变,机在其中。

机不可设,设则不中。”

这里面阐明了一个重要的道理。

一是军事战争需要施计用谋;二是施计用谋必须在正确认识客观实际的前提下才能成功。

这里面“数”

指的就是客观实际,“术”

则是主观计谋。

客观实际决定主观计谋,主观计谋源于客观实际,又反作于客观实际。

如果单凭想象,而不顾客观情势,去“设”

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