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的事，停不下脚步去思考“虚”
的“神性”
的东西。
并不是所有“实”
的都好。
梁和平：对。
作者：现在我有一个核心问题。
我第一次见你就感觉您在生命感悟方面有很深的东西。
您今天讲了神性、兽性、心性这“三原性”
就把一个很复杂的宇宙认识论，用一个三角系统就解释清楚了。
肯去“悟”
的人只要遇到事情能够主动去对号入座就可以了。
如果他接受了这个三角认识论，慢慢进入自己的心念，他碰到一些事情这些心念就会自然浮现。
比如，遇到气愤的事情想发火，就想起“心”
需要“控”
；这边你的欲望泛起时，就想着要有“度”
。
至于“神性”
东西是一个人通过慢慢探索感悟慢慢形成的一套方法论和价值观。
其实您是一个音乐家，是个艺术家，但您一直在和我聊的都是生命，都是生命哲学的感悟，您表达的东西比哲学家可能想得更深远。
我很想知道你为什么会做关于生命的心灵探索呢？
梁和平：追溯起来，我的生命是我父母给的。
我有很多东西都与他们有生命的链接。
生命的链接密码是很难说清楚的，按迷信说法也许还涉及前身后世。
但能够讲清楚的是我的血脉是怎么延续过来的，父母传承给了我什么东西。
我母亲是教历史的，父亲是教美术的，都是知识分子，我父母相爱才会有了我。
但他们婚后是不是精神也能走到一起？也不尽然。
我母亲是教历史的，思想观念是彻底的唯物主义者；而我父亲由于小时候没事就喜欢到普济寺（老北京城内的一个寺庙）内去玩，后来就被里面的一个叫寛祥的禅师引入了佛门并开始吃素。
我知道他们经常会为信仰问题争执；我妈经常批评我爸，说他的那些都是迷信的东西，而我爸却反驳说你说的批评都是错的。
他们信仰是极端的不同。
一个是彻底的唯心，一个是彻底的唯物。
正是这些，就必然会给孩子构成一定的影响。
我父亲是鲁美毕业学美术的，也是教美术的。
虽然他搞美术，但他也很喜欢音乐，更爱思考，爱探索、爱研究；这些都潜移默化地影响我。
那时我们家里没有钢琴，他就在三合板上画键盘，告诉我每个键都是什么音。
他对一切的执着，钻研，好奇，对一切的喜爱，都构成了我喜欢吸纳各种思想的重要原因。
很多人说我这个没有音乐背景的人在音乐上创造了很多奇迹。
我当年甚至没有任何背景也敢想有一天能够到中央乐团。
现在回想起来我能够有这个结果，就因为我爱这个事情。
凡是你选对了你生命的事，你去爱它，你就会出现很多奇迹！
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