天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
我曾写过这样一段话：
如果真理的存在，就好比太阳、空气和水的存在一样不可动摇而才称得上是真理的话；为什么人们在相信太阳、空气和水时候从来就没有过矛盾和争论？而在面对所谓真理的认知时，却有着那么大的冲突，那么大相径庭，那么不共戴天呢？（各种宗教的互相排斥与自视唯一的做法便是证据。
）答案是：太阳、空气和水，是人类物质世界所离不开的一个客观事实；也就是说，这个客观存在的事实，是不以人们主观意识而决定有或是无的。
而真理的存在，却往往是来自人类精神世界的主观想象；因此当人们面对它时，就难免要产生怀疑和分歧了。
既然是这样，就让我们多了解一些事实、多谈一些事实、多认识一些事实吧。
因为事实，不是人们主观想象的产物，而是客观存在的证据。
那么什么又是事实呢？回答是：事实，就是事实。
“三原性”
需要我们用一视同仁的、平衡的心态去看待和善用在我们的现实生活中。
如果人类总是在兽性、神性、心性这三性之间摇摆、偏激，最终还是会找不到自己生命的方向。
我曾经写过这样一句话叫：“超然不必脱俗，豁达不必忘我，慷慨不必无私，了悟不必成佛。”
人类有太多的问题和矛盾，因此产生了太多的系扣。
由于人类“兽性”
过分的贪婪和纵欲给人类带来了灾难，才有了后来的先贤圣人。
不管什么中国的老子、庄子、孔子、孟子、墨子等，还是东方的释迦摩尼、佛教，西方的摩西、犹太教，耶稣、基督教，穆罕默德、伊斯兰教等等，大量的圣经、佛经、古兰经及格言、箴言、圣言等，均是希望教化人类、改造人类、提高人类的一种好心的精神愿望。
任何宗教的原始动机，恐怕都源于此。
所有宗教一开始的针对对象是明确的，其愿望也是好的，但在执行这些愿望时就不那么尽如人意，也不那么简单了。
许多宗教都在进行他们的教义宣导和教理、教规遵守上的过程中渐渐走“偏”
；而“偏”
的后果和代价也就更不言而谕了。
比如说某某人没有“人性”
。
那么什么才叫做真正的“人性”
？说一个人信佛皈依了，他已经遁入空门，了却一切而不食人间烟火了这就是“人性”
吗？我不认为这就叫“人性”
；我说他也许叫“伪佛性”
。
再说一个人，说他已经把自己完全交给“主”
、交给“上帝”
了，不管谁帮助他，他都只会去感谢主、感谢上帝，说是“神”
在帮他，他和任何人都没有关系；这叫不叫“人性”
呢？我认为这也许该叫他“伪神性”
。
从认识论说，这些行为都算是走“偏”
了；因为他们完全否定“兽性”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！