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它是一个实在的东西。
就这一点来说，人在兽性上是既不比动物多也不比动物少。
动物也有自己的情感，也有它们的聪明和它们的智慧，而这些又是什么呢？这些就是“心性”
。
只不过这“心性”
在与人相比时，会是有很大的差异和不同的。
因为人和动物之间有一个最大的差别就是，在动物的世界里，没有像人类一样的来自精神和心理的痛苦和矛盾。
它们的痛苦也许更多是肉体上的，比如被饥饿、被宰杀等。
而这又是为什么呢？我们发现，人，其实就因为比动物就多了一样东西，才构成人的矛盾、冲突和痛苦，这就是“神性”
。
“神性”
，正好就是之前我讲的“虚”
和“实”
里属于“虚”
的东西。
“兽性”
是一种“实”
的东西；“心性”
在二者之间。
我们可以把“神性”
称为某种灵性的、精神性的东西。
宗教是含在里面的。
动物身上没有信仰、没有精神层面的东西。
而人类却有这一块儿。
但人也有动物性。
“心性”
是选择的一个中介，它没有动力系统，但“神性”
有动力系统，“兽性”
也有动力系统。
动力就是欲望，就是诉求。
“兽性”
有兽性的欲望和诉求，“神性”
有神性的欲望和诉求，所以才造成了人类的矛盾。
这就是为什么人一会儿被精神召唤走了，一会又被“兽性”
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