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您怎么看生命信息的读取呢？
彭江涛：在读取信息的时候我们有一个动作叫做“归零”
。
任何人在读取一个新的东西时都要“清零”
。
如果不“清零”
就是在原来基础上累加或者叠加，那读取就会产生错误。
就像我们用仪表测速度时，一定要先“清零”
才开始，不能带着原来的数据去测。
但我们人读取信息时往往都是带着原来的“速度”
，也就是自己的过去经历和心理定势去读的，所以往往都会产生叠加上的错误，这个错误叫做主观臆断。
错误的结果就是离真相越来越远。
这都是因为我们没有“清零”
造成的。
所以一个真正想进行心理疏导和心灵状态调节的人必须“清零”
。
我们讲，什么是“究竟”
？“究竟”
恰恰就是佛性。
作者：“究竟”
就是探个究竟的究竟吗？“究竟”
怎么讲？
彭江涛：就是无我，就是事物的本来面目。
作者：“究竟”
是无我吗？“究竟”
应该是事物的真相啊。
彭江涛：在佛学里“究竟”
即最终境界，佛性即无我。
当你有我的时候你怎么能“究竟”
呢？比如说我在评判你的时候，心里光有一个过去经验、过去思维和心理定势里的你，那这已经不是信息读取最开始应该有的状态了。
作者：那也就是说，佛家的“究竟”
和现实生活中的“究竟”
不是一个“究竟”
？
彭江涛：对，不是一个“究竟”
。
实践是检验真理的唯一标准。
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