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这是日本民间的风习，表示喜庆或祝贺的时候便要用这些东西。
红豆饭不消说是取其红色。
鲷鱼在上海市上称为铜盆鱼，有红有黑，红色的居多。
丢着一妻二子在后边，虽说是回国、实际是等于出外漂泊的我，我的不值钱的眼泪和那晚的夜雨一样，是淋漓地洒雪过的。
我最放不下心的，便是我走之后，剩下的家里人在一礼拜之内不能不另寻巢穴。
安那安慰我，她说：“在村上有些熟人，在你回国之后暂时还有官费可领，我们的事情你可不用担心。
只希望你回国去努力，有了职业时，我们便回来跟着你。”
就这样同安那住了四年另三个月，才第一次要作长久的分离。
我在夜雨中从十里松原穿过，到箱崎车站去搭夜车，我心中的感慨就好像古代的武士出去上阵一样。
——不是说自己很勇敢，有视死如归的精神，是自己的漂泊的前途，吉凶莫卜。
在门司的船上遇着了仿吾，天色也晴起来了。
海湾中的海水呈着浓蓝的颜色，有好些白鸥在海上翻飞。
在晴明的自然中，与久别的旧友重逢，夜来的忧郁已被清冷的海风吹送到太平洋以外去了。
我那时候委实感受着了“新生”
的感觉，眼前的一切物象都好像在演奏着生命的颂歌。
仿吾搭的是三等舱，他在自己的铺位旁边另外替我空下了一个铺位。
同时他还替他的友人护送着家眷，那是搭着二等舱的。
在门司时天色异常清明，但不料船一出海便遇到风雨。
我是爱晕船的人，睡在那黑蜮蜮的三等舱中一动也不敢动。
仿吾很强，他时而要跑到二等舱去照拂友人的孩子们，时而又跑到三等舱来和我谈话。
仿吾随身带了不少的德文书，雷克朗牟（Reclam）版的屠格涅夫的小说。
他的托尔斯泰的研究又已经转换成屠格涅夫的研究了。
我睡在船上算得到机会把屠格涅夫的《父与子》、《处女地》等读了一遍。
船到上海是四月三号，天色又晴起来了，但是风浪还没有止息。
我渴想着看海中日出的光景，忍着眩晕，跑上甲板，好容易把那光景目验了一下，但几乎把自己的肝脏都吐了出来。
我那《归国吟》中的《海舟中望日出》的一首便是写的这时候的情景。
船进了黄浦江口，两岸的风光的确是迷人的。
时节是春天，又是风雨之后晴朗的清晨，黄浦江中的淡黄色的水，像海鸥一样的游船，一望无际的大陆，漾着青翠的柳波，真是一幅活的荷兰画家的风景画。
几年来所渴望着的故乡，所焦想着的爱人，毕竟是可以使人的灵魂得到慰安的处所。
靠在船围上呈着一种恍惚的状态，很想跳进那爱人的怀里——黄浦江的江心里去。
但这个幻觉不一刻便要象满盛着葡萄酒的玻璃杯碰在一个岩石上了。
船愈朝前进，水愈见混浊，天空愈见昏朦起来。
杨树浦一带的工厂中的作业声，煤烟，汽笛，起重机，香烟广告，接客先生，……中世纪的风景画，一转瞬间便改变成为未来派。
假使那些工厂是中国人在主宰，那面未来派的画幅是中国人画出来的，再不然我自己不是生在中国的人，或许也未尝不可以陶醉一下摩登的风物。
然而不幸的是我自己和那岸上活动着的和乞丐相差不远的苦力兄弟们是同属于黄帝子孙，神明之遗裔！
那时候我还没有阶级意识，我只有民族意识。
看见自己的同胞在异族的皮鞭之下呻吟着，除非是那些异族的走狗，谁也不能够再闭着眼睛做梦。
美好的风景画被异族涂炭了！
我跟着仿吾和他所送的友人家眷坐在马车上先到了一家公馆。
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