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中国人的民族性日趋偷懒，日趋虚伪，日趋苟贱贪顽，日趋阴贼险狠，难道这种婚姻制度不正是一个主因吗？
我总之是结了婚了。
以后还拜了父母宾客，磕了无数的三跪九叩，稽首顿首。
我昏昏蒙蒙地也就到了晚间。
我说我头痛，倒在我照常睡惯了的厢房里的**睡着。
别人要去闹房我也不管，我只是死闷地睡着。
聪明的母亲是明白的。
尽管父亲在担心着，要来看看我的舌苔，审审我的热候，怕我又得了甚么急症；然而母亲是明白的，她三番两次地走来，坐在我的床边。
母亲对我说：
“八儿，你这样使不得。
你要晓得，娘是费了一番苦心。
你么婶的话，我是信以为真的。
谁晓得她看错了人呢？”
母亲暗暗地也在埋怨么婶。
她说么婶看错了人，这是忠厚的原情话，或许也怕是真实罢。
“脚是早迟可以放的，从明天起就可以叫她放脚。
品貌虽然不如意一点，但你一个男子不能在这些上就要灰心。
你看你的大嫂怎样？你的前五嫂和新五嫂怎样？不还是一些平常的面貌吗？你大哥、五哥也不见说闲话。
诸葛武侯不是故意娶了一位丑陋的妻子吗？你男子汉大丈夫是不能够在这些上面灰心的。
品貌就不如意一点，只要性情好，只要资质高，娘一面教她些礼节，你自己不也一面可以教她些诗书吗？”
我始终沉默着。
母亲最后又责备说我不孝。
她说到父亲为我经营治婚的费用和一切的准备是怎样地操心，单这两三天的奔走应酬又是怎样忙碌，安排这样，又安排那样，事情妥当了，刚好松得一口气，我又来做过场，使他苦闷。
我这不是做儿子的行为，也不是做人的行为。
是的，母亲的责备对我那时的麻木是顶门一针！
我自己已经陷入了命运的网罗，我何苦要把这种无聊的苦楚，还要移加到已经劬劳了一世的二老身上？这不能怪别人，这悲剧也只是我一个人在演。
于是我又挣持起来。
母亲怕我明天不去回门，我也答应去。
我母亲也才放了心，她大约以为我是有意效法诸葛孔明了。
五
别处的风气是怎样我不知道，在我们乡下结婚之后的第二天或者第三天是要“回门”
的。
所谓“回门”
就是新郎跟着新娘回到女家去，在那儿应酬一天。
女家在那一天是特别热闹的，就如男家迎接到新娘的那一天一样。
很高兴大家的闹房。
自己自暴自弃地喝得一个大醉，第二天清早头昏眼花地要陪新娘和昨天新娘家里来的人一同坐船到苏溪。
苏溪不在大渡河边，船到水口场，在那儿登岸再西走，还要走十来里路。
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