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他是二姨爹族上的一位侄孙，我们最初的接近好像是在二姨爹的家里。
伯安比我要大一两岁的光景。
他和尚之是同小学的，在前原是非常的亲密，但在学校的第一学期中，他们也因为甚么事情决裂了。
他们绝了交半年，经我的调解，又才把他们的交谊恢复了起来。
我们三人真真正正学起了桃园结拜的故事来了。
我们的结义愈添愈多，由三人添成五人，由五人添成七人，在中学堂的时候竟添到二三十人。
有许多人，我现在连名字都想不起来了。
我同伯安交好之后，我们的聚合便集中在他的家里。
他的家在高北门外。
他的父亲和伯父都是江湖上掌码头的大爷，是很可以号召一两万人的。
就因为这样喜欢交游的原故，他们的家业非常空虚。
不久他的父亲死了，他的伯父也相继死了，剩着许多兄弟姊妹，全靠伯安一个人支持。
后来他虽然勉强从高等学堂毕了业，但他终没有机会出外发展他的禀赋。
在我们四川的那样个井底天里，可惜埋没了一位天才。
第二学期中把原有的学生分成两班之外，还招了一班丙班和一班半年毕业的师范班。
许多老的学生也转入师范班去了。
班数一加多，教员也不能不添聘，我们便得到了好几个新的教员。
有一位是杜少裳先生，他是一位廪生，也是由日本宏文师范毕业，在暑假期中才回来的。
他这人很聪明、很敏捷、很漂亮，一般人给了他一个绰号叫做“水晶猴子”
。
他是易先生最得意的人。
他教我们甲班的数学和物理。
还有一位是王祚堂先生，他也是一位廪生，是成都高等学堂预科毕业的。
他的性格和杜先生刚好成一个对照。
他很温厚、很寡默、很朴素，而且很矮，我们叫他是“地藏王菩萨”
。
他教我们甲班的历史、地理。
他却是陈先生的得意门生。
这两位先生来了之后，便把刘书林和帅平均两位先生挤到乙班去了。
但是帅先生依然在教我们的读经讲经。
他讲的是《今文尚书》，以孙星衍的《伏生今文尚书》为教本。
我们在家塾里读的《尚书》是梅赜的《古文尚书》，经他的解释我们才知道经学中有今文派、古文派的辨别。
事实上帅先生所给我的教益是很不少的，但我因为上学期受了侮辱的关系，我怎么也不能满意他，无论遇着甚么事情我都要和他反对。
学堂后面都是乱葬坟的荒山，因此学生间有许多人怕鬼。
终日锁闭着的寝室，在晚上点名进去的时候差不多是谁也不敢走前头的。
晚上大家都进了寝室后的自修室，也差不多谁也不敢一人留着。
荒山上大约时常是有鸱鸟啼饥的，那样的时候大家便要以为是鬼在叫了。
有一回礼拜六的晚上，大家都进寝室去了。
我和尚之两人在自修室里留着。
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