天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
二四、瓦缶不容轻视
banner"
>
袁枚于诗之朴素者每以瓦缶为譬而鄙屑之。
如云“诗有声无韵是瓦缶也”
（《诗话》卷七第三十则）。
又云“色彩贵华。
圣如尧舜有山龙藻火之章，淡如仙佛有琼楼玉宇之号，彼击瓦缶、被【披】短褐者终非名家”
（同卷第六九则）。
又其卷五第八三则云“某太史自夸其诗：不巧而拙，不华而朴，不脆而涩。
余笑谓曰‘先生闻乐，喜金丝乎，喜瓦缶乎？入市，买锦绣乎，买麻枲乎？’太史不能答。”
这些说法，完全是偏见。
瓦缶之为敲击乐器，于其轻重抑扬之间亦未尝“无韵”
。
且与金丝为配而雅韵和谐，与歌午【舞】作伴而节奏明著。
安见“击瓦缶、被【披】短褐者”
便“终非名家”
？
所云“某太史”
不知为谁，其不答者恐非“不能答”
，乃不屑答耳。
金丝与瓦缶，音色不同而弹奏各有巧拙，不能以金丝即为巧，而以瓦缶即为拙。
锦绣与麻枲，织料不同而服用各有所宜，不能见锦绣即购买，而见麻枲即不顾。
彼某太史者，于诗殆有偏好，走陶潜、孟郊一路，与袁枚趋舍不同。
其所谓“不脆而涩”
，盖取诗须有余味，如茶，如橄榄。
袁枚实见之太浅，而却斥人“自夸”
，未免太不虚心了。
实则袁枚为人却是自夸之尤者。
《诗话》中自我传宣【宣传】或互相标榜处极多，有时令人感到肉麻。
如《补遗》卷十第二九则，引女诗人金纤纤称袁枚诗如金石丝竹，故人喜读之；蒋士铨（心余）诗如匏土革木，故读者寥寥。
袁枚誉之，谓“人以为知言”
。
所谓“知言”
者，知先生之言耶？
蒋士铨与袁枚、赵翼同时而齐名，三人且为至友。
蒋工诗古文辞，并工南北曲，有《忠雅堂【诗文】集》、《钢【铜】弦词》、《红雪楼九种曲》传世。
以余所见，其成就并不在袁枚下。
金纤纤所云，以音色不同而判优劣，浅之又浅者也。
既不知乐，亦未见其知诗。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！