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十九、风不读分
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《诗话》卷六第十四则，言“风字，《毛诗》中凡六见（案指为韵脚者而言），皆在侵韵”
，其说近是。
盖风字古音读为朋（puom），发重唇音而收唇。
古文凤、鹏为一字，殷代卜辞风字即作凤。
风乃凤字之简化，从虫凡声与从鸟凡声相同，古人于禽兽鳞介均可称分虫（犹今人言动物）。
但袁枚又云“风皆读分”
，则是不通古音之门外话。
袁枚每轻视考据家，而以著作家自居。
谓“考据家博而寡要，著作家约而能明”
（《诗话补遗》卷三第二四则）。
有时视考据与词章如水火。
谓“著作如水，自为江海；考据如火，必附柴薪。
作者之谓圣，词章是也；述者之谓明，考据是也”
（《诗话》卷五【六】第五一则）。
有时甚至斥考据家为“蠹鱼”
（《诗话补遗》卷十第五十则），谓“考据家【者】【亦】不可与论诗”
（《诗话》卷十三第二九则），门户之界颇严。
然袁枚于其《诗话》中亦往往言考据，其说每每得失参半。
考据而失去目标，趋于烦琐，诚可讥弹。
然乾嘉时代诸考据大家颇有贡献，不能一概抹杀。
谓“考据家不可与论诗”
，为考据者亦未必心服。
如此言“风皆读分”
，对考据家当言：所谓著作家亦未必可与论诗矣。
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