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词调是不甚懂得的，但科白却容易看懂。
因此，蛛丝马迹地也把前后线索可以看得明白。
什么“莺莺不语科”
“红娘云小姐，去来，去来”
“莺莺行且止科”
等等，很葱宠的暗示，真真是够受挑发了。
到了那时候，指头儿自然又忙碌起来，于是在不知不觉之间又达到了它的第三段的进展。
从此以后差不多就病入膏肓了。
连《西湖佳话》那样的书也含着了挑发性，《花月痕》那样的书，也含着了挑发性了。
断桥情迹的幻影，苏小小的幻影，秋痕的幻影，弄得人似醉如痴了。
我偷看《西厢》，后来被我们大嫂发觉了，她去告诉了我母亲。
我母亲把我责备了一场。
但是责备有什么裨益呢？已经开了闸的水总得要流泻到它的内外平静了的一天。
这种生理上的变动实在是无可如何的，能够的时候最好是使它少受刺激性的东西。
儿童的读物当然也是一个很重大的问题，回想起来，我们发蒙当时天天所读的什么“窃宽淑女、君子好逑”
的圣经贤传，对于我的或和我同年代的一般人的性的早熟，怕要负很重大的责任罢？
**书倒不必一定限于小说，就是从前发蒙用的《三字经》也可以说是一本**书。
譬如说：
蔡文姬，能辨琴。
谢道韫，能咏吟。
像这样好像是含着勉励的教训话，其实正是促进儿童早意识到性的差别。
又如那些天经地义的圣人的典礼，什么“男女七岁不同席”
“叔嫂不通问，长幼不比肩”
之类，这比红娘、莺莺的“去来，去来”
，所含的暗示不还要厉害吗？近来听说还有些大人先生们在提倡读经，愚而可悯的礼教大人们哟！
你们为你们自己的儿女打算一下罢！
◆《我的童年》写于1928年，1929年4月由上海光华书局初版发行。
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